এসো হাদিস পড়ি ?

এসো হাদিস পড়ি ?

হাদিস অনলাইন ?

বছর, মাস, যুগ হতে ফিতনার সময় সম্পর্কে

একটি আরবি শব্দ ডাবল ক্লিক করে তার অভিধান এন্ট্রি দেখায
হাদিস - ১৯৩৬
হযরত আবু আওয়াম হতে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৩৬ ]
___________________________________
নাঈম বিন হাম্মাদ - 1936
আবু তৈয়্যার উপর 
তার পিতার কাছ থেকে আবু আল-আওম (আ
হাদিস - ১৯৩৭
হযরত মাস্তুরিদ ইবনে শাদ্দাদ রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলেন প্রত্যেক উম্মতেরই নির্দিষ্ট একটি সময় রয়েছে। আর আমার উম্মতের সময় হল একশত বছর। সুতরাং যখন আমার উম্মতের উপর একশত বছর অতিবাহিত হয়ে যাবে তখন তাদের উপর আল্লাহ তা’আলা যা অঙ্গিকার করেছেন তা আসবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৩৭ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1937
আমাদের বলুন Rushdin ইবনে Hiệp ইয়াযীদ ইবনে আবী হাবীব 
Hdeg ইবনে আমর জন্য 
আমদানিকারক বিন শাদ্দাদ আল্লাহ পারে হতে সন্তুষ্ট সঙ্গে তাকে : আমি শুনেছি রাসূলুল্লাহ এর আল্লাহ , শান্তি 
তাঁর উপর করা বলছেন 
প্রতিটি জাতি 
এবং যে এক 
আমার জাতির একশ বছর , 
যদি আমার একশ বছর Otaha কি পাস 
প্রতিশ্রুতি ঈশ্বর
হাদিস - ১৯৩৮
হযরত আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন উম্মতে মুহাম্মাদী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর রাজত্ব তার মৃত্যুর পর একশত সাতষট্টি বছর একত্রিশ দিন পর্যন্ত থাকবে। অতপর আল্লাহ তা’আলা তাদের উপর অবসন্নতা চাপায়ে দিবেন।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৩৮ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1938
ইবনে Lahee'ah বলেন একটি মানুষের জন্য গালিব বিন Hudhayl জন্য Alahjna সম্পর্কে আমাকে বলেছে 
Juwayriya মেয়ে Shamar 
বলেন আলী সুলতান জাতি এর মুহাম্মাদ , শান্তি হতে তার উপর তাঁর মৃত্যুর পর একটি 
শত 
বছর এবং ষাট - সাত বছর বয়সী 
এবং এক এর ত্রিশ দিন পর্যন্ত আল্লাহ তাদেরকে দুর্বলতা এনেছে
হাদিস - ১৯৩৯
হযরত হুযাইফা রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর পর কিয়ামাত সংগঠিত হওয়া পর্যন্ত চারটি ফিতনা হবে। প্রথম ফিতনা হল পাঁচ, দ্বিতীয়টি বিশ, তৃতীয়টি বিশ, চতূর্থটি দাজ্জাল।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৩৯ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1939
আমাদের বলুন 
আব্দুল আজিজ বিন সালেহ জন্য Rushdin ইবনে Lahee'ah 
হুযাইফা বলেন 
রাষ্ট্রদ্রোহ 
পর রসূল এর আল্লাহ শান্তি বর্ষিত হোক 
তাকে চার - ঘন্টা 
সংবেশিত সাবেক পাঁচটি - দ্বিতীয় ও বিশ - তৃতীয় ও বিশ - 
চতুর্থ খ্রীষ্টশত্রু
হাদিস - ১৯৪০
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর মাওলা হযরত সাফীনা রাযিয়াল্লাহু আনহ হতে বর্ণিত যে, তিনি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন আমার উম্মতের খেলাফাত থাকবে ত্রিশ বছর। অতপর তারা উহা ধারণা করবে। উহা শেষ হয়েছে হযরত আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু এর ওলায়াতের (রাজত্বের) মাধ্যমে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪০ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1940
আমাদের মুহাম্মদ বিন ইয়াযীদ বিন Wasti বলুন সাধারণ থেকে Hawshab 
সাঈদ ইবনে Jhman 
জাহাজ মুক্ত গোলাম এর রসূল এর আল্লাহ , শান্তি থেকে তার প্রতি কিছু হতে রসূল এর আল্লাহ শান্তি বর্ষিত হোক 
আল্লাহর তাকেই দায়ী করা হবে , বলেন আমার ত্রিশ বছরের মধ্যে উত্তরাধিকার Vhspoa যে ঠিক রাষ্ট্র ছিল আলী 
আল্লাহ পারে হতে সন্তুষ্ট সঙ্গে তাকে
হাদিস - ১৯৪১
হযরত আবু উমাইয়া কালবী রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন হযরত মুয়াবিয়া রাযিয়াল্লাহু আনহু এর মৃত্যুর পর যখন মানুষ মতানৈক্যতা করল। আর যখন ইবনে যুবাইর রাযিয়াল্লাহু আনহু (সময়ের) এর ফিতনা হল তখন আমাদের নিকট একজন প্রবীন বৃদ্ধ আসলো। যার দুই চোখে পর্দা পড়ে গেছে। আর সে জাহিলিয়্যাতের যুগও পেয়েছে। তখন আমরা বললাম আমাদেরকে আমাদের এই সময় সম্পর্কে খবর দিন। তিনি বললেন নিশ্চই এই বিষয়টি বনু উমাইয়া বংশের এক ব্যক্তির দিকে হবে। যে তোমাদের সাথে বাইশ বছরে মিলিত হবে। অতপর খলীফাগণ মৃত্যু বরণ করবে। তারা ছিন্নিয়াতে ইয়াসীরাতে (অল্প সময়ের মাঝে) একে অপরের অনুসরণ করবে। অতপর এমন একজন ব্যক্তি আসবে যার আলামত তার চোখে। অর্থাৎ হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক। সে এমনভাবে মাল সম্পদ জমা করবে যে এমনভাবে অন্যকেউ জমা করে নাই। সে উনিশ বছর ও কিছুকাল জীবিত থাকবে। অতপর সে মৃত্যুবরণ করবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪১ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1941
আমাদের বলুন আবু থেকে ওয়ালিদ বিন মুসলিম আবু নিরক্ষরতা থেকে Almhdjaa উপাসকদের 
কালবী বলেন 
কি বিভিন্ন মানুষের পর মৃত্যুর এর সিদ এবং রাষ্ট্রদ্রোহ ইবন আল - জুবায়ের এসে একটি স্বামী পুরাতন 
পতিত ছিল তার চোখের উপর ভ্রু অজ্ঞতা উপলব্ধি করেছিলেন 
আমরা আমাদের সময় সম্পর্কে আমাদের বলুন বলেন , 
বলেন 
যে এই একজন মানুষ হয়ে যাবে উমাইয়া Alakm দুই বিশ বছর এবং তারপর উত্তরাধিকারী মরা 
Snaat মধ্যে Attabon সহজ এবং তারপর একটি তার ট্রেডমার্ক চোখে মানুষ মানে 
হিশাম ইবনে আবদুল মালেক 
সংগ্রহ টাকা 
ভিড় ছিল সংগ্রহ করা দ্বারা একটি লাইভ উনিশ বছর বয়সী এবং কিছু এবং তারপর মারা যায়
হাদিস - ১৯৪২
হযরত মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমার নিকট কতিপয় প্রবীন এ হাদীস বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যখন আমার উম্মতের উপর একশত পঁচিশ বছর আসবে (অতিবাহিত হবে), তখন যুদ্ধ হবে। আর ঐসমস্ত বিষয়ও ঘটবে যা শেষ যামানায় বলা হয়েছে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪২ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 194২

মুয়াবিয়া ইবনে সালেহ সম্পর্কে আমাদের বলুন 
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে কিছু বলুন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে যদি তিনি 
আমার জাতির কাছে এসেছিলেন তবে 
বিশপের কথা ও 
শেষ কথা উল্লেখ করা হয়েছে।
হাদিস - ১৯৪৩
হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন হযরত মুয়াবিয়া রাযিয়াল্লাহু আনহু এর পর এক ব্যক্তি এক মহিলার গর্ভের, (তার সন্তানের) দুগ্ধ পান করানোর, ও তার সন্তানের তত্তাবধায়ক হবে। এবং পরে আরেকজন মালিক হবে যে, কিছুই হবে না। এমনকি ধ্বংস হয়ে যাবে। অত:পর তীমা হতে একটি লোক হবে যে তার সময়ে উপস্থিত হবে, সে তাকে ও তার সন্তানকে পঞ্চাশ বছর তত্ত্বাবধায়ন করবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪৩ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1943
আমাদের Rushdin ইবনে Hiệp ইয়াযীদ ইবনে আবী হাবীব বলুন 
থেকে গোড়ালি বলেন পরে 
সিদ অনুসরণ একটি বহন মানুষ একটি স্ত্রী ও তার পুত্রকে Vsalha মালিক অন্য কিছু নেই যতক্ষণ না তারপর বিনষ্ট , হতে একটি 
তাইমা লোক তাঁর ছেলে নিম্নলিখিত উপস্থিত ছিল পঞ্চাশ বছর
হাদিস - ১৯৪৪
হযরত তাবি’ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন বনু উমাইয়ার শেষ খলীফার রাজত্বের সময়সীমা হবে দুই বছর। সে উহাতে পৌছবে না এবং সে আঠারো মাস অতিক্রম করতে পারবে না।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪৪ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1944
ইবনে Lahee'ah ইবনে বলেন 
Qodhir আবে সালেহ 
সেলিং বললেন আরেক উত্তরাধিকারী উমাইয়া প্রভুত্ব এর দুই বছর যে পৌঁছায় না 
না আরো তুলনায় আঠার মাস
হাদিস - ১৯৪৫
হযরত আবু হুরাইরা রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে এই হাদীসের সকল রাবী বলেন যে, একশত পঁচিশ বছর পর আরবদের জন্য আফসোস।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪৫ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1 9 45
আমাদের বলুন Rushdin জারীর ইবনে Hazim আল - আবু থেকে হাসান 
হুরায়রা 
ও আব্দুল রাজ্জাক এবং পুত্র এর থর মুয়াম্মার তারিক বিপ্লবী Munther মুহাম্মদ বিন আলী বলেন 
আবদুল রাজাক আমি স্নাতক এবং পুত্র উল্লিখিত দেখুন এর ইবনে Hiệp হামজা ইবনে আবী হামজা Nasaba থেকে দান থেকে 
আবু Hurayrah বলেন 
সব দুর্ভোগ আরবদের 25 বছর পর
হাদিস - ১৯৪৬
হযরত মুহাম্মাদ ইবনে হানাফীয়া হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন বনু আব্বাস সাতানব্বই বা নিরানব্বই সালে বিভিন্ন শাখায় বিভক্ত হয়ে যাবে। আর দুইশত বছরে হযরত মাহদী দাড়াবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪৬ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1946
আমাদের বলুন 
আবু ইউসুফ আল - থেকে Maqdisi মুহাম্মদ ইবনে হানাফী থেকে ছত্রাক বলেন আব্বাস forking সাত বছর সালে নির্মিত হয় 
এবং নব্বই বা নব্বই - নয়টি এবং মাহদি , দুই শত বছর
হাদিস - ১৯৪৭
হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন বনু আব্বাস নয়শত মাস রাজত্ব করবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪৭ ]
___________________________________
নাঈম বেন হাম্মাদ -
আমাদের বলুন ওয়ালিদ বিন মুসলিম বলেন , 
বলেন গোড়ালি 
ছেলেদের আব্বাস নয় শত হয়েছে একটি মাস
হাদিস - ১৯৪৮
হযরত আবুল জালদ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন দুইজন ব্যক্তি মালিক (বাদশা) হবে। এক ব্যক্তি যার জন্ম বাহাত্তর সনে বনু হাশেম গোত্রে হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪৮ ]
___________________________________
নাঈম বিন হাম্মাদ - 1948
আমাদের বলুন ওয়ালিদ বিন মুসলিম বলেন করার 
আমাদের আবু ইসহাক আল - আকরা সুলেইমান ইবনে আবী দাউদ হাতেম ইবনে আবু ছোট থেকে অনেক Wasti 
ইবনে বহর 
আবু ত্বক , দুই পুরুষ বলেন একটি মানুষ এবং বনী হাশেম তাঁর পুত্র সত্তর - দুই 
বছর বয়সী
হাদিস - ১৯৪৯
হযরত আবু সাঈদ রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন হযরত মাহদী সাত, আটানব্বই বছর রাজত্ব করবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৪৯ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1 9 4২
আবু আবু যায়েদ অন্ধ বন্ধুর কাছ থেকে বর্ণিত আবু মুসা সিদ জুহানী 
সাঈদ 
আবু জাইদ অন্ধ বন্ধু এবং মুহাম্মদ বিন মারওয়ান ইবনে আবু হাফসা বিল্ডিং 
থেকে 
তিনি আবু সাঈদকে নবী সা , তিনি বলেন মাহদি সাত আট নয় বছর
হাদিস - ১৯৫০
হযরত সাব্বাহ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন সে উনচল্লিশ বছর অবস্থান করবে এবং বনু হাশেম সত্তর বছর অবস্থান করবে। আর রাওযাসের ধ্বংস ও হাশেমীদের মধ্যে পার্থক্য হবে সত্তর বছরের।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫০ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1950
আমাদের সাবাহ আবু সেরহ থেকে ইবনে Rushdin Lahee'ah সম্পর্কে আমাদের বলুন তিনি বলেন 
স্থিত ত্রিশ - নয় বছর বয়সী বানি 
হাশিম সত্তর বছর 
ও ধ্বংসের এর Rozs হাশেমি সত্তর বছর
হাদিস - ১৯৫১
হযরত ওয়ালীদ বলেন আমি দানিয়ালের উপর পড়লাম। তিনি বলেন এই উম্মতের সমস্ত ব্যাপার তাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর পর হতে হযরত ঈসা আলাইহিস সালাম পর্যন্ত দুইশত চোয়াত্তর বছরের মধ্যে হবে। আর উহা হতে বনু উমাইয়াদের জন্য আশি বছর বা তার চেয়ে বেশি কিছু হবে। আর বারজন বাদশার জন্য হবে একশত বছর। আর জাব্বারীনগণ চল্লিশ বছর রাজত্ব করবে। আর মানুষ বাকী থাকবে আর তাদের জন্য সাত বছর কেউ থাকবে না। অতপর পরবর্তী সাত বছরে দাজ্জাল বের হবে। এবং তারপর হযরত ঈসা ইবনে মারিয়াম আলাইহিস সালাম বের হবে তখন হবে চল্লিশ বছর। (এই হল মোট দুইশত চোয়াত্তর বছর।)
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫১ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1951
এছাড়া আল ওয়ালিদ বলেন , এবং আমি পড়া 
ড্যানিয়েল সব পরে এই জাতির বিষয়ে বলেন নবী মুহাম্মদ শান্তি ঈসা তাকে ওয়া সাল্লাম 
সত্তর - চার ও দুই শত বছর এর থেকে নিরক্ষরতা যে সময়সীমার শিশুদের এর আশি বছর এবং Almtzlton তারা হয় বারো 
তাদের একটি শত বছর Aljabbaron চল্লিশ বছর মানুষ এবং আছে এবং কোন এক অবশেষ জন্য তাদের সাত বছর এবং আউট এর 
খ্রীষ্টশত্রু সাত বছর এবং মেরি পুত্র যীশু, শান্তি তার উপর হতে হবে, চল্লিশ বছর হতে হবে
হাদিস - ১৯৫২
হযরত আবু হামযা নযর ইবনে শামীত হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন ঐসময় হতে যখন হককে ছিনিয়ে নেয়া হবে আর তাদের আহলদের নিকট পৌছানো হবে। এক হাজার তিনশত পয়ত্রিশ দিন। এক হাজার দিন এবং দুইশত দিন এবং পাঁচ দিন। সুসংবাদ ঐব্যক্তির জন্য যে বিপদের মধ্যে উহার উপর ধৈর্যধারণ করে আমীর যুল তাজের সাথে। আর সে হল সৎকাজকারী। আর এর মধ্যে যে আছে, তার ব্যাপরে তিনি বলেন, আমি বললাম তুমি প্রথম সময় থেকে চল্লিশ দিন কমাতে পারবে না। তিনি বলেন উক্ত সময়ের মধ্যে কম্পন, মিথ্যা আরোপ, ও ভূমিধস থাকবে। অতপর একজন ন্যায় পরায়ন ইমাম অতপর একজন উচ্চ ইমাম অতপর আরেকজন ন্যায় পরায়ন ইমাম। তারা সকলেই বিশ বছর ও কিছু সময় রাজত্ব করবে। অতপর একজন ন্যায় পরায়ন ইমাম বা নেতা পনের বছর রাজত্ব করবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫২ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 195২
আমাদের আবু হামজা উপর খয়রাত বিন সম্পর্কে এছাড়া আল ওয়ালিদ বলুন আল Nadr ছেলে Chmeit বলেন 
দূরে নিয়ে যাওয়া সময় থেকে ডান করা 
তার পরিবারের প্রদান করা একটি হাজার দিন ও তিনশত ত্রিশ - পাঁচ দিনের একটি হাজার দিন ও দুই শত দিন ও পাঁচ দিন 
ধন্য ধৈর্য এর তাকে 
স্নায়ুসংস্থান কষ্ট মধ্যে যা 
দিয়ে রাজকুমার একটি মুকুট 
মালিক এর মূল ভূখন্ড 
এটা হল মধ্যে তাদের বললেন , 
আমি বললাম তুমি কি প্রস্তুতি থেকে কমে প্রথম চল্লিশ দিন , 
তিনি বলেন Alrgev অপবাদ এবং অবনতি 
তারপর 
শুধু ইমাম 
এবং 
ইমাম উচ্চ , 
তারপর 
ইমাম এর বিচারপতি 
সব আক্রমণকারী বিশ বছর বয়সী আছে , এবং 
ইমাম বিচারপতি 
পনের বছর
হাদিস - ১৯৫৩
হযরত হাইসাম ইবনে আসওয়াদ রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমি হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাযিয়াল্লাহু আনহু কে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলেন নিশ্চই একশত বিশ বছর ভালোর পর খারাব আসবে। আর কোনো ব্যক্তি জানে না যে, উহার শুরুর প্রবেশ কখন হবে। (প্রথম লক্ষণ কখন দেখা যাবে।)
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫৩ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1953
আমাদের কাছ থেকে আবু কায়েস আল আবু সিদ Aloamc বলুন - ইবনে থেকে হেথাম 
আসওয়াদ তিনি বলেন 
আমি শুনেছি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর বলছেন যে পরে খারাপ না ভাল না বিশ এবং এক শত বছর 
এক জানে না মানুষ যখন এটা প্রবেশ প্রথম
হাদিস - ১৯৫৪
হযরত ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন মাওয়ালী হতে এক ব্যক্তি বের হয়ে অতিক্রম করবে। আর তারা বনু হাশেমের দিকে ডাকবে। হযরত আব্দুল্লাহ দাবী করেন যে, সে চল্লিশ বছর মিলিত হবে অতপর ধ্বংস হয়ে যাবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫৪ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1954
আমাদের বলুন Rushdin ইবনে Hiệp আব্দ 
আজিজ বিন সালেহ আলী ইবনে রাবাহ 
, ইবনে মাসউদ থেকে বলেন একটি থেকে মানুষ প্রো পাস এবং আউট কল 
বনী হাশেম থেকে আব্দুল্লাহ চার বছর অনুসরণ করে নামে এবং তারপর বিনষ্ট
হাদিস - ১৯৫৫
হযরত ইয়াযিদ ইবনে আব হাবীব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, সাতত্রিশ বছরে সুফইয়ানীর প্রকাশ ঘটবে। আর তার রাজত্ব থাকবে আঠাশ মাস। আর যদি সে উনচল্লিশ সনে বের হয় তাহলে তার রাজত্ব হবে নয় মাস।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫৫ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1955
আমাদের ছেলে Rushdin বলুন এর 
Hiệp ইয়াযীদ ইবনে আবী হাবীব বলেন 
রসূল এর আল্লাহ , সা 
আউট Sufiani 
বছর ত্রিশ - সাত 
তার বিশ ছিল - আট মাস , এবং যে এসেছেন 
ত্রিশ - নয়টি 
তার নয়টি ছিল 
মাসের
হাদিস - ১৯৫৬
হযরত ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন যদি সুফইয়ানীর প্রকাশটা সাতত্রিশ সনে হয়। ......
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫৬ ]
___________________________________
নাঈম বিন হাম্মাদ - 1956
ইবনে Lahee'ah বলেন , এবং আমাকে বলেছিলেন আব্দুল আজিজ বিন সালেহ Ikrima 
ইবনে থেকে 
আব্বাস বলেছেন থেকে প্রস্থান ক্রমবর্ধমান এর ত্রিশ - সাত
হাদিস - ১৯৫৭
হযরত আবু হারুন হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমি নওফকে বললাম যে, নিশ্চই আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন যে, সত্তরের পর অল্পসংখ্যাক মানুষই বসবাস করবে। অতপর তিনি বলেন নিশ্চই আমি তাদের পাবো যারা উহার পর দীর্ঘ সময় জীবন যাপন করবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫৭ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1957
আমাদের আব্দুল সামাদ ইবনে আবদুল বলুন 
তিনি বলেন আবু হারুন থেকে Waris, হাম্মাদ ইবনে সালামা 
আমি নভেম্বর বলেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর বলছেন যে না 
পরেই শুধুমাত্র মানুষের একটি সামান্য সত্তর 
বলেন , আমি তখন বাস করি তাদের খুঁজে বার ভাল সময় 
দীর্ঘ
হাদিস - ১৯৫৮
হযরত সা’দ ইবনে আবু ওয়াক্কাস রাযিয়াল্লাহু আনহু রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন আমি নিশ্চই এটা আশা করি যে, আমার উম্মত আমার প্রতিপালকের নিকট অক্ষম হবে না যে, তাদের অর্ধদিবস বিলম্ব করা হবে। হযরত সা’দ রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন অর্ধদিবস মানে পাঁচশত বছর।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫৮ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1958
আমাদের বলুন বাকি এর ইবন আল - রশিদ বিন থেকে আবু বকর ইবনে আবী মারইয়াম থেকে ওয়ালিদ ও আবু marauding 
সাদ আল 
সাদ ইবনে আবু ওয়াকাস আল্লাহ পারে হতে সন্তুষ্ট সঙ্গে থেকে তাকে নবী , শান্তি হতে তার উপর তিনি বলেন , আমি 
আশা করি যে আমার জাতি খেলাফ করেন না যখন আমার পালনকর্তার যে তাদের ফিরিয়ে রাখে অর্ধেক একটি দিন সাদ অর্ধেক পাঁচশত বছর জানান
হাদিস - ১৯৫৯
হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন তোমাদের অপদস্থতা হল এমন একটি ফিতনা বা যুদ্ধ যা অন্ধকার রাত্রের একটি অংশের ন্যায়। যা থেকে উহার পূর্ব ও উহার পশ্চিম কিছুই রক্ষা পাবে না। তবে ঐসমস্ত লোক রক্ষা পাবে যারা লেবানান ও ত সমুদ্রের মধ্যবর্তী স্থানের ছায়ায় আশ্রয় গ্রহণ করবে। সুতরাং তারা অন্যদের থেকে নিরাপদ হবে। আর এটা ঐসময় ঘটবে যখন আমার এই ঘর জ্বালিয়ে দেয়া হবে। আর (আামার ঘর) পোড়ানো হবে একশত বাইশ সনে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৫৯ ]
___________________________________
নাঈম বিন হাম্মাদ - 1959
আমাদের বলুন বাকি এর সাফওয়ান সাঈদ বিন খালিদ Matar আবু খালেদ মাওলাকে বা প্রায় তাকে বলেন একটি জ্ঞানী 
মেয়ে আবি হাশিম 
থেকে গোড়ালি বলেন মত Ozltkm কষ্ট একটি অন্ধকার রাতের অব্যাহতি না থেকে তার পূর্ব এবং 
পশ্চিমে 
শুধুমাত্র অধীনে আশ্রয় চাইতে ছায়া এর লেবানন 
তাকে এবং মধ্যবর্তী সমুদ্র থেকে অন্যদের তুলনায় নিরাপদ বুঝতে তাই যদি 
সাহস পুড়িয়ে এবং এই বৎসর ২২ বৎসরে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল
হাদিস - ১৯৬০
হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াসার রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর সাহাবী আব্দুল্লাহ ইবনে বাসার রাযিয়াল্লাহু আনহু এর থেকে শুনেছেন যে, তিনি বলেছেন কুস্তুনতুনিয়ার বিজয় ও দাজ্জালের অবির্ভাবের মধ্যে সাত বছরের ব্যবধান হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬০ ]
___________________________________
নাইম বেন হাম্মাদ - 1960
আমাদের বলুন আবু 
marauding বশির বিন আব্দুল্লাহ বিন ছেড়ে দেওয়া 
শোনা আব্দুল্লাহ বিন গোপন মালিক এর রসূল এর আল্লাহ শান্তি বর্ষিত হোক 
আল্লাহর উপর হতে হবে এবং বললেন মই 
মধ্যে বিজয় এর কনস্টান্টিনোপল এবং আউট সাত বছর খ্রীষ্টশত্রু
হাদিস - ১৯৬১
হযরত আবু হুরাইরা রাযিয়াল্লাহু আনহু রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন চতূর্থ ফিতনা আঠারো (মাস) স্থায়ী হবে। অতপর স্বর্ণের পাহাড় হতে ফুরাত নদীকে আবদ্ধ করা হবে। অতপর তারা উহার উপর যুদ্ধ করবে। এমনকি তারা ঐসময় পর্যন্ত যুদ্ধ করবে যতক্ষণ পর্যন্তনা প্রত্যেক নয় জনে সাত জন হত্যা করা হয়।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬১ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1961
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল - Dirar ইবনে আমর ইবনে আবী ইসহাক মাথার খুলি জন্য আত্তারের 
আবু Hurayrah থেকে , 
আল্লাহ হতে পারে হতে সন্তুষ্ট সঙ্গে থেকে তাকে নবী , শান্তি হতে তার উপর তিনি বলেন 
রাষ্ট্রদ্রোহ চতুর্থ 
মূল্যায়ন আঠার 
তারপর bemoans উপর ইউফ্রেটিস একটি সোনার পর্বত 
Afikttheloa পর্যন্ত এটি যে নয়টি সাত জন নিহত
হাদিস - ১৯৬২
হযরত বাহীর ইবনে সা’দ রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন সাইদা হতে সিরিয়ার উপরের দিকে একটি ফিতনা বের হবে যা তাদের মাঝে চার বছর দীর্ঘায়ীত হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬২ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1 9 62
ইয়াহইয়া ইবনে Said 
Bahir ইবনে Saad এর কর্তৃপক্ষের উপর Mu'awiyah ইবনে ইয়াহইয়া সম্পর্কে আমাদের জানান । 
তিনি বলেন: "একটি 
সীদোন সীদোন থেকে লেবীয়দের উচ্চস্থানে আনা হবে 
হাদিস - ১৯৬৩
হযরত ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, পয়ত্রিশ বা ছত্রিশ বা সাতত্রিশ সনে ইসলামের চাক্কি ঘুরবে। যদি তারা ধ্বংস হয়ে যায় তাহলে যে ধ্বংস হয়েছে তার রাস্তার ন্যায়। আর যদি পূর্ণ হয় তাহলে সত্তর বছর। তারা বললেন হে আল্লাহ রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি দিয়ে অতিবাহিত হবে? বা কি দিয়ে বাকী থাকবে। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উত্তরে বললেন অবশিষ্ট থাকার মত কিছুই থাকবে না।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬৩ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1 9 63
ইয়াহইয়া ইবনে বলল আবু সিদ Shiban ব্যাকরণ, ছেলে এর আব্দুর রহমান 
দুটি ত্রৈমাসিক পর্বে মনসুর বিন Mu'tamir বিন Hrash বারা ইবনে Najia Alkahla 
ইবনে মাসউদ 
আল্লাহ পারে হতে সন্তুষ্ট সঙ্গে তাকে রসূল এর আল্লাহ , সাঃ হবে করা Reha ইসলাম সর্বস্বান্ত ত্রিশ - পাঁচ 
বা ত্রিশ - ছয় বা সাত বিনষ্ট Vksepel ধ্বংস হয়ে ত্রিশ বছর, বছর ছিল Vsbaan 
বলেন : হে আল্লাহর এর ঈশ্বর , সহ গত , বা থাকে কি 
বলেন করার কি সঙ্গে কি রয়ে
হাদিস - ১৯৬৪
হযরত আবব্দুল্লাহ ইবনে সালাম রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি হযরত আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু কে বলেন নিশ্চই তুমি হিয়াযাল আরাযীতে কোন যমিন ক্রয়ের ব্যাপারে আমার সাথে পরামর্শ করেছিলে আর আমি তা ক্রয়ে নিষেধ করেছিলাম। আর যদি উক্ত যমিতে তোমার কোন প্রয়োজন থাকে তাহলে তুমি তা ক্রয় কর। কেননা তা অচিরেই চল্লিশ জনের উপর সন্ধি ও জামা’আতের (কারণ) হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬৪ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1964
আমাদের বলুন 
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল - আব্দুল্লাহ বিন কেল্লা থেকে আত্তারের আইয়ুব বিন hypha হামিদ বিন হিলাল সংক্রমণ এর 
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম তিনি বলেছেন যে যাতে আপনি সম্ভবত Haortne করছি জমি ক্রয় Hyaz জমি 
Venhatk আপনার প্রয়োজন Vastraeha এটা হতে হবে ছিল মাথা এর চল্লিশ পুনর্মিলন ও সম্প্রদায়ের
হাদিস - ১৯৬৫
হযরত ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন অচিরেই পয়ত্রিশ সনে ইসলামের চাক্কি ঘুরবে। যদি তারা ধ্বংস হয় তাহলে যে ধ্বংস হয়েছে তার রাস্তা। আর যদি তারা বাকী থাকে তাহলে উহার সত্তর বছর পূর্বে বা সত্তর বছর পর। তিনি বলেন বরং উহার সত্তর বছর পর।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬৫ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1965
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইসমাইল বিন আইয়াশ কোমল ছেলে Ajlan মনসুর 
বিন Mu'tamir বারা ইবনে Najia 
ইবনে থেকে মাসুদ আল্লাহ পারে হতে সন্তুষ্ট সঙ্গে তাকে নবী শান্তি 
তাঁর উপর করা বলল জায়গা Reha ইসলাম থার্টি নিতে হবে - পাঁচ বছরে, ধ্বংস হয়ে এর Vsepel বিনষ্ট কিন্তু 
Vsbaan থাকা 
আগে বা সত্তর তারপর তিনি বললেন, কিন্তু তার পরে সত্তর পরে
হাদিস - ১৯৬৬
হযরত ইবরাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হাসান হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন সাতষট্টি সনে মূল্যস্ফীতি (দূর্ভিক্ষ), আটষট্টি সনে মৃত্যু, আর উনসত্তর সনে মতানৈক্যতা হবে। আর একশত সত্তর সনে তারা লুণ্ঠন করবে। আর সত্তর সনের পর আমার বংশের এক ব্যক্তির সময়ে (সকল কিছু বৃদ্ধি পাবে) এমনকি তখন নেয়ামত দ্বিগুণ হয়ে যাবে, ফল-মূলও দ্বিগুণ হবে। আর মানুষ সকল ব্যবসায়ের প্রতি ঝুকে যাবে। অতপর হযরত হুযাইফা রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন হে আল্লাহ রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে সময়ের অবস্থা কেমন হবে? রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উত্তরে বললেন তোমাদের প্রতিপালকের দয়া, তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর দাওয়াত।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬৬ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1 9 66
ইয়াহিয়া 
বিন সাঈদ ইয়াহইয়া ইবনে বাকির কাসেম ইবনে মুহাম্মদ ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন হাসান 
মধ্যে 
সাত এবং ষাট 
মূল্য রি এবং 
আট ষাট 
মৃত্যুর , এবং 
মধ্যে ষাট - নয়টি 
বিভিন্ন এবং মধ্যে 
সত্তর 
এবং একটি শত 
ছিনতাই এবং তারপর 
সত্তর পর 
আমার পরিবার থেকে পুরুষদের তাই দুর্বল হয়ে পড়ে স্নেহপূর্ণ এবং দুর্বল ফল তার সময় এবং 
মানুষ ট্রেড করতে চান , 
তিনি বলেন হুযাইফা কি ভুল সঙ্গে মানুষ এর সেই সময় , হে আল্লাহর এর আল্লাহ 
বলেন 
রহমত এর তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের নবী আমন্ত্রণ , শান্তিতে হতে তার উপর
হাদিস - ১৯৬৭
হযরত যুবাইর ইবনে নুফাইর রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কে বলা হল হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সামনে কি ঘটবে তার ব্যাপারে আমাদেরকে অবহিত করুন। তখন উত্তরে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন আমি তোমাদেরকে তোমাদের নবীর পর সল্প সময়ে মতানৈক্যতার ব্যাপারে অবহিত করছি। আর একশত তেত্রিশ সনে হালীম তথা ধৈর্যশীল ব্যক্তি তার সন্তানের ব্যাপারে খুশি হবে না। আর একশত পঞ্চাশ সনে পাপাচারিতার প্রকাশ পাবে। এমননিভাবে একশত ষাট সনে তারা দুই বছরের খাদ্য জমা করবে। আর ছিষট্টিতে আন নাজা আন নাজা তথা মুক্তি মুক্তি। আর একশত নব্বইতে রাজাদের রাজত্ব কেড়ে নেয়া হবে। আর আশি নব্বই পর্যন্ত গুনাহগারদের উপর বিপদ আপদ আসবে। আর একশত বিরাশি সনে পাথর দ্বারা ঢেকে দেয়া, ভূমি ধস, বিকৃতি, দুইশত খারাবীর আত্মপ্রকাশ, মানুষ তাদের বাজারে থাকাবস্থায় হঠাৎ তাদের উপর আযাবের ফয়সালা।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬৭ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1967
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ 
গালিব বিন Obeid - ইয়াহিয়া ইবনে আবী আমর Alsabana থেকে জাবির ইবনে Nufayr থেকে আল্লাহ বলবেন , এটা 
বলা হয়েছিল , হে 
রসূল এর ঈশ্বর আমাদের বলেছেন কি করবে করা 
বলল করতে আপনাকে বলতে যে পরে নবী , শান্তি হতে তার উপর 
দুই বছর পর পার্থক্য সহজ পারেন তিন ত্রিশ এবং একটি শত Vahalim আনন্দ না মধ্যে তার ছেলে পঞ্চাশ 
এবং একটি শত প্রদর্শনী ধর্মদ্রোহীতা ষাট এবং একটি শত সন্নিবেশিত খাদ্য Holin এবং ছয় ষাট - নাগা নাগা 
এবং নব্বই শতাংশ ডাকাতি রাজাদের আশি থেকে নব্বই প্লেগ উপর রাজা মানুষ এর 
পাপ এবং Intin নব্বই এবং একটি শত Alhsb পাথর ও গেলা এবং রুপান্তর এবং চেহারা এর অনৈতিকতার , দুই শত 
তাদের বাজারে মানুষ Afjo বিচার বিভাগ শাস্তি
হাদিস - ১৯৬৮
হযরত যুবাইর ইবনে নুফাইর রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, আমার পঁচিশ বছর পর আমার সাহাবীদের মধ্যে মতানৈক্যতা হবে। তারা একে অপরকে হত্যা করবে। আর একশত পঁচিশ বছরে তীব্র অনাহার দেখা দিবে। আর উমাইয়াগণ তাদের খলীফাকে হত্যা করবে। একশত তেত্রিশ বছরে তোমাদের একজন তার সন্তানের প্রতিপালনের চেয়ে উত্তম ভাবে কুকুরের ছানা প্রতিপালন করবে। একশত পঞ্চাশ বছরে পাপাচারিতা বৃদ্ধি পাবে। একশত ষাট বছরে এক বছর বা দুই বছরের জন্য দূর্ভিক্ষ দেখা দিবে। সুতরাং যে ব্যক্তি উহা পাবে সে যেন খাদ্য জমা করে রাখে। আর তারকা পূর্ব হতে পশ্চিম দিকে চূর্ণ বিচূর্ণ হবে। একটি পতনের শব্দ হবে যে শব্দ সকলেই শুনবে। একশত ছিষট্টি বছরে যার পৃথক পৃথক ঋণ থাকবে সে যেন তা একত্রিত করে নেয়। যার কন্যা থাকবে সে যেন উক্ত কন্যার বিবাহ দিয়ে দেয়। আর যে ব্যক্তি অবিবাহিত অবস্থায় থাকবে সে যেন বিবাহ করা থেকে ধৈর্যধারণ করে। আর যে ব্যক্তির স্ত্রী থাকবে সে যেন তার থেকে পৃথক থাকে। একশত সত্তর বছরে রাজাদের থেকে তাদের রাজত্ব কেড়ে নেয়া হবে। (একশত) আশি বছরে বিপদ আপদ আসবে। (একশত) নব্বই বছরে ধ্বংস হবে। আর দুইশত বছরে কাযা তথা কিয়ামাত হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬৮ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1968
ইয়াহইয়া ইবনে তাই বলেন এবং তাই পুত্র এর তীর্থযাত্রীদের 
ইয়াহিয়া ইবনে আবী আমর জাবির ইবনে Nufayr থেকে বলেন 
যে রাসূল এর আল্লাহ , সা 
বিভিন্ন আমার সঙ্গী আমার পরে পঁচিশ বছর প্রতিটি বিশ হত্যা - অন্য পাঁচটি এবং শতাংশ ক্ষুধা 
তীব্র এবং বধ শিশুদের এর নিরক্ষর উত্তরাধিকারী ত্রিশ - তিন একটি শত এক রাখে এর আপনি কুকুরছানা কুকুর হয় জন্মগ্রহণ বেশী ভালো 
rears উপর পঞ্চাশ এবং একটি শত চেহারা ধর্মদ্রোহীতা ষাট এবং একটি শত ক্ষুধা বা দুই বছর , এটা প্রতীত হয় যে 
Vladechr খাদ্য 
এবং অকার্যকর ও বাতিল দ্বারা থেকে শিহাব পূর্ব 
মরোক্কো 
খাত 
প্রতি এক শুনতে 
বছর ছয় 
এবং ষাট এবং একটি শত 
এর এটা একটা ধর্ম বিক্ষিপ্ত Vlijmah ছিল এবং একটি মেয়ে Vlazojha ছিল এবং ছিল একটি স্নাতক 
জন্য Vlasber এটা তার বিবাহের স্ত্রী 
Vlietzl 
সত্তর শতাংশ কোর এর তার রাজা এর রাজাদের 
আশি প্লেগ নব্বই গজ দুইশত বিচার বিভাগ
হাদিস - ১৯৬৯
হযরত হুযাইফা রাযিয়াল্লাহু আনহু রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন একশত পঞ্চাশ বছরে (সনে) তোমাদের সন্তানদের মধ্যে উত্তম হবে কন্যা সন্তান।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৬৯ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1969
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ 
মোহাম্মদ আল - আবু ওয়ায়েল থেকে আসাদি Aloamc 
হুযাইফা আল্লাহ পারে হতে সন্তুষ্ট সঙ্গে তাকে নবী , শান্তি 
তাঁর উপর করা , বলেন একটি শত পঞ্চাশ বছর ও সন্তান-সন্ততি সেরা মেয়েরা
হাদিস - ১৯৭০
হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, হযরত আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু তাকে তার ক্রয়কৃত জমিনের নিকটবর্তী জমিনের জন্য পরামর্শ দেন। অতপর তিনি বললেন এখন চল্লিশ বছরের শুরু। আর অচিরেই উহার আশপাশে সন্ধি হবে। সুতরাং তুমি উহা ক্রয় কর। আর হযরত মুয়াবিয়া রাযিয়াল্লাহু আনহু এর জামাআ’ত চল্লিশ বছরের শুরুতে হয়েছে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭০ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1970
আমাদের বলুন পুত্র এর এর সুখী 
সুলেইমান বিন marauding হামিদ বিন হিলাল আব্দুল্লাহ বিন কেল্লা এর 
আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম যে 
উচ্চ Astomrh জমি এর তার জমি কেনা Bjunb 
বলেন মাথা এর চল্লিশ বছর থাকবে একটি 
পুনর্মিলন Vastrha গ্রুপ ছিল মাথা এর চল্লিশ সিদ
হাদিস - ১৯৭১
হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন একশত বছর বনু উমাইয়া বনু মারওয়ানের মালিক হবে। আর তখন থেকে কিছুটা সময় এবং ষাট বছর তাদের উপর কঠিন্যতা আবর্তিত হবে; তাদের ছেড়ে যাবে না। এমনকি তারা তাদের হাত দিয়ে দূর করবে। অতপর তারা উহা প্রতিহত করতে চাইবে। কিন্তু তারা তা পারবে না। যখনই তারা উহাকে এক দিক দিয়ে প্রতিহত করবে অন্য দিক দিয়ে ধ্বংস হয়ে যাবে। এমনকি আল্লাহ তা’আলা তাদের ধ্বংস করে দিবেন। তারা শুরু করবে মীম দ্বারা এবং শেষও করবে মীম দ্বারা। অতপর তাদের রিহার ঘূর্ণন শেষ হবে ও তাদের রাজত্ব খতম হবে। এমনকি তাদের এক খলীফাকে বিচ্যুত করা হবে। ফলে সে যুদ্ধ করবে এবং তার দুটি সওয়ারীকে হত্যা করা হবে। অতপর গাধা (ওয়ালা) সুন্দর উপদ্বীপের দিকে অগ্রসর হবে। আর উহার সাথে থাকবে শয়তান ও জওফের নিকৃষ্ট মানুষ। আর সে হল মারওয়ান। সুতরাং তার হতে আকাকিল ধ্বংস হবে অর্থাৎ শহর ধ্বংস হবে। আর তার হতে হবে কম্পণ।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭১ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1971
আমাদের বলুন আব্দুল্লাহ বিন 
Oirtah বিন মুনযির জন্য মারওয়ান আমাকে বলেছিল করার বিক্রি 
গোড়ালি রাজা সম্পর্কে এর উমাইয়া বললেন একটি থেকে একশ বছর শিশুদের এর 
মারওয়ান যে অদ্ভুত এবং ষাট বছর উপর তাদের একটি লোহার প্রাচীর হয় না এত ভাল Anzaaoh সঙ্গে তাদের হাত এবং তারপর 
তারা চান ভরা তারা পারে না যখনই Sdoh উপর এক হাত Anhedm উপর অন্যদিকে , এমনকি Ihlkhm ঈশ্বর 
উদ্বোধন Bmam এবং এই উপসংহারে Bmam Venqda Rahahm ঘূর্ণন এবং পতন এর তাদের নিজস্ব এবং পতন এর তাদের নিজস্ব পর্যন্ত 
স্থানচ্যুত খলিফা এর তাদের হবে হত্যা Hmlah হত্যা গ্রহণ একটি সঙ্গে গাধার দ্বীপ Alosb শয়তান এবং সবচেয়ে মন্দ 
আল থেকে মানুষ - ধ্বংস পুস্পস্তবক অর্পণ মানে Jouf এ মারওয়ান তার হাতে থাকবে ধ্বংস এর শহর ও হতে 
তার হাত Alrgev
হাদিস - ১৯৭২
হযরত ইরইয়ান ইবনে হাইসাম হতে বর্ণিত যে, তিনি হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাযিয়াল্লাহু আনহু কে বলতে শুনেছেন যে, আর আমি তাকে বললাম, তুমি ধারণা কর যে, সত্তর বছরের মাথায় কিয়ামাত সংগঠিত হবে। অতপর তিনি বললেন তারা আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে। আসলে বিষয়টি এরুপ নয়। আমি বললাম কিন্তু আপনিতো বলেছেন যে, সত্তরের সময়ই কঠিন্যতা ও বড় বড় বিষয় সংগঠিত হবে। আর ঐসময় পর্যন্ত কিয়ামাত সংগঠিত হবে না, যতক্ষণ পর্যন্তনা আরব ঐ জিনিসের ইবাদাত করে যার ইবাদাত তার পূর্বপূরুষগণ করেছিল। আর তা একশত বিশ বছরে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭২ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1 9 72
আমাদের আব্দুল সামাদ ইবনে আবদুল Waris, হাম্মাদ ইবনে সালামা আলী বলুন 
বিন যায়েদ আল - আর্য ইবন আল - হেথাম 
শুনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর বলেন , এবং আমি তাকে বললাম , দাবি করেন যে ঘড়ি 
উপরে হয় এর সত্তর 
তারা হয় মিথ্যা তাই না আমি বললাম, কিন্তু আমি না 
সত্তর কিন্তু তারপর বিপদ ও কিছু ছিল হাড় এবং যে ঘন্টা এমনকি 
তাদের পিতৃপুরুষদের উপাসনা করা কি আরবদের পূজা না এমনকি বিশ বছর
হাদিস - ১৯৭৩
হযরত ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন বনী ঈসরাইলের ন্যায় উম্মতে মুহাম্মাদী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর সময় হলো তিনশত বছর।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭৩ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1973
হানতের পুত্র হায়দার পুত্র হাউন হাসানের ছেলে হানশ সনতানী থেকে 
হযরত 
ইবনে আব্বাসের নিকট আমাদেরকে বলুন , মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জাতিকে 
ইজরায়েলের সন্তান হিসাবে তিনশ বছর বরণ করতে হবে।
হাদিস - ১৯৭৪
হযরত আবু হাসসান বুনা হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন নিশ্চই বনু আব্বাসের হতে যে তিনজন বাদশা বা মালিক হবে, তাদের নাম হবে আইন (দিয়ে)।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭৪ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1974
আবু হাসান আবু বাউনা থেকে আমাদের বলুন 
এটি 
আব্বাসের তিন পুত্রের নামের মালিকানাভুক্ত তিনটি নাম
হাদিস - ১৯৭৫
হযরত ইবনে আইয়াস রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমাদের নিকট আমার মাশাইখগণ হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণনা করেছেন। আর তাদের একজন (বর্ণনাকারীদের) আরেকজনের উপর বেশী বর্ণনা করেছেন। আর তারা সকলেই বলেছেন যে, হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু এক জ্ঞানী রাহেবের নিকট একত্রিত হলেন যাকে নুসু’ বলা হত। আর সে আলেম ও (পূর্ববর্তী কিতাবসমুহের) পাঠক ছিল। অতপর তারা দুনিয়ার বিষয়ে এবং দুনিয়ার মধ্যে যা বিরাজ আছে তা নিয়ে আলোচনা করলেন। অতপর নুসু’ বলল হে কা’ব! একজন নবী প্রকাশ পাবে, যার একটি দ্বীন বা ধর্ম থাকবে। আর তার উক্ত দ্বীন সমস্ত দ্বীন বা ধর্মের উপর প্রকাশ পাবে। অতপর নুসু’ হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু কে উদ্দেশ্য করে বলল হে কা’ব আমাকে তাদের রাজত্ব সম্পর্কে অবহিত কর। (তাহলে) আমি তোমাকে সত্যায়ন করবো। এবং তোমার ধর্মে প্রবেশ করবো। (তোমার ধর্ম গ্রহণ করবো)। অতপর হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন আমি তাওরাত কিতাবে পেয়েছি যে, তাদের থেকে বারজন বাদশা হবে। তাদের প্রথমজন হবে সত্যবাদী আর সে মৃত্যুবরণ করবে। অতপর পৃথককারী যুদ্ধ করবে। অতপর আমীর বা নেতা যুদ্ধ করবে। অতপর প্রধান রাজা বা বাদশা মৃত্যুবরণ করবে। অতপর আহরাস ওয়ালা মৃত্যুবরণ করবে। অতপর অহংকারকারী মৃত্যুবরণ করবে। অতপর আসব ওয়ালা আর সে হল বাদশাদের শেষজন যে মারা যাবে। অতপর আলামত বা নিদর্শণ ওয়ালা ব্যক্তি বাদশা হবে এবং মারা যাবে। নুশু বলল, এখন আমাকে বধিরদের ফিতনা সম্পর্কে খবর দাও। যারা সেখানে রক্তপাত করবে এবং সেখানে অনেক বালা মুসিবত হবে। হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন উহা তখন ঘটবে যখন ইবনে মাহেক যাহবিয়ানকে হত্যা করা হবে। আর তার হত্যার সময় বালা মুসিবত পড়ে যাবে। (থেমে যাবে।) আর সুচ্ছন্দতা বেড়ে যাবে। আর উহা প্রজ্জলিত করবে এমন এক কওম যারা বুদ্ধিমান ও অনুগামী। (তারা সুখ শান্তি ভোগ করবে।) আর তখন তাদের জন্য নিদর্শন ওয়ালার পরিবার হতে চারজন বাদশা নিযুক্ত হবে। দুইজন বাদশা এমন যাদের জন্য কিতাব পড়া হবে না। আর একজন বাদশা তার বিছানাতে মারা যাবে। তার অবস্থান হবে অল্প সময়ের জন্য। (বাদশা হিসেবে সে অল্প সময় পাবে।) আরেকজন বাদশা যে জওফের দিক হতে আসবে। আর তার দুই হাতে থাকবে বালা মুসিবত। আর তার হতে মুকুট চূর্ণ বিচূর্ণ হবে। আর সে চার মাস হিমসে অবস্থান করবে। অতপর তার যমিন বা দেশ হতে তার দিকে ভীতি আসবে ফলে সে সেখানে থেকে প্রস্থান করবে। আর তখন জওফের উপর বালা মুসিবত আপতিত হবে। আর যখন তা ঘটবে তখন তাদের মাঝে বিশৃংখলা সৃষ্টি হবে এবং তাদের উপর বনু আব্বাসের ফিতনা আবর্তিত হবে। তারা এগারজন অশ্বারোহী পূর্বদিকে প্রেরণ করবে। আর আল্লাহ তা’আলা তাদের কাজে সন্তুষ্ট থাকবেন না। ফলে আল্লাহ তা’আলা তাদের দ্বারা ঐসময়ের লোকজনকে পরীক্ষা করবেন। ফলে আরবের প্রত্যেক অধিবাসীদের উপর তাদের শিবির প্রবেশ করবে। ফলে তারা পূর্বদিক হতে বিয়ের বরের ন্যায় দ্রুত চলে যাবে। আর সে সময়ই তাদের কালো পতাকা প্রকাশিত হবে। যারা তাদের ঘোড়া সিরিয়ার যাইতুন গাছের সাথে মিলিত করবে। আর আল্লাহ তা’আলা তাদের হাত দিয়ে প্রত্যেক অহংকারী ও তাদের শত্রুকে হত্যা করবেন। এমনকি তাদের অধিবাসীদের হতে আত্মগোপনকারী ও পালয়নকারী ব্যতীত কেউ জীবিত থাকবে না। (তখন) তিনজন মানসূর, সিফাহ, ও মাহদীর প্রকাশ হবে। নুশু বলল তাহলে কে তাদের নেতা ও তাদের বিষয়ের দায়িত্বশীল হবে? তিনি বললেন যারা চলে ও বসবাস করে সৈন্যদের মত। আর সে সময় সিফাহ পূর্বঞ্চলবাসীদের উপর লাঞ্চনা ও হীনতা চাপিয়ে দিবে। যা আরিমাকে (গোত্র) পয়তাল্লিশ সকাল মিলিত করবে। (পয়তাল্লিশ দিন স্থায়ী হবে।) অতপর তাদের মাঝে সত্তর হাজার তরবারী (ওয়ালা সৈন্য) প্রবেশ করবে। তাদের প্রতীকি নিশান থাকবে কোষমুক্ত, উচু উচু। অতপর সিফাহ এর জন্য দুটি ঘটনা হবে। একটি ঘটনা বা যুদ্ধ হবে পূর্বাঞ্চলে। আরেকটি হবে জওফে। অতপর যুদ্ধ তার আওযার (পোষাক) রেখে দিবে। (যুদ্ধ থেমে যাবে।) নুশু বলল আর কতদিন তাদের রাজত্ব স্থায়ী হবে? হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন সাতের মধ্যে নয়। আর তাদের জন্য উহার শেষে আছে অমঙ্গল। নুশু বলল তাদের ধ্বংসের আলামত কি? তিনি বললেন উহার আলামত হল পূর্বাঞ্চলে দূর্ভিক্ষ, পশ্চিাঞ্চলে পতন, জওফে রক্তিমাকার হওয়া, কিবলাতে ফাসীর মৃত্যুবরণ। অতপর ঐসময়ের অধিবাসীগণ সিফাহ এর জন্য অজ্ঞতা একত্রিত করবে। তারা তাদের ধর্মকে অহেতুক ও খেলাচ্ছলে গ্রহণ করবে। তারা উহা (ধর্ম) দিনার দিরহামের বিনিময়ে বিক্রি করবে। এমনকি যখন তারা এমন হবে যে তারা তাদের শত্রুকে দেখবে আর এটা ধারণা করবে যে শত্রুরা এখনই তাদের দেশের উপর আক্রমণ করবে তখন তাদের শয়তানী শক্তির (বিদ্রোহীতার) মুল ব্যক্তি আসবে। উহার পূর্বে কেউ তাকে চিনতো না। সে হবে মাঝারি গড়নের, চূলগুলো কোঁকড়ানো, তার চক্ষু হবে কোটারগত, চোখের ভ্রু হবে মিলিত, হলুদবর্ণের। এমনকি যখন সে উক্ত বছরের শেষে যে বছরে ঐসময়ের অধিবাসীরা সফাহের জন্য জমা করেছিল তখন মানসূর মারা যাবে। আর তখন একটি মাত্র শহরে ব্যতীত তারা সবাই পৃথক হয়ে যাবে। অতপর যখন তাদের নিকট খবর পৌঁছবে তখন তারা যেমন ছিল তেমনভাবে মারামারি করবে। অতপর তারা আব্দুল্লাহর জন্য বাইয়াত গ্রহণ করবে। অতপর সুফইয়ানী প্রত্যাবর্তণ করবে। আর সে পশ্চিাঞ্চলের একটি দলের মাধ্যমে তাদেরকে নিজের দিকে ডাকবে। ফলে তারা তার জন্য এমনভাবে জমা করবে যা ইতিপূর্বে কেউ কারো জন্য করে নাই। অতপর সে কূফা হতে একটি সৈন্যদল বিচ্ছিন্ন করে দিবে। আর তখন বসরা হতে কোন সৈন্যদল হবে না। আর তখনই তাদের অধিকাংশ লোক আগুনে পুড়ে পানিতে ডুবে মারা যাবে। আর ঐসময় কুফাতে ভূমিধস হবে। আর দুটি জামাআত একটি স্থানে মিলিত হবে। যে স্থানকে কিরকিসিয়া বলা হয়। আর তখন সবর পৃথক হয়ে যাবে, তাদের থেকে সাহায্য উঠিয়ে নেয়া হবে এমনকি তারা ধ্বংস হয়ে যাবে। আর যদি পশ্চিমদিক (সৈন্য) প্রেরণ হয় তাহলে ছোট যুদ্ধ বা ঘটনা হবে। আর ঐসময় আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহর জন্য আফসোস! আর আমি তোমাদের উপর ঐসময়ের সফরের পতাকার ভয় পাইতেছি। যখন তারা পশ্চিম হতে মিসরে এসে অবস্থান নিবে তখন তাদের জন্য দুটি ঘটনা ঘটবে। একটি ঘটনা বা যুদ্ধ ঘটবে ফিলিস্তিনে আরেকটি সিরিয়াতে। অতপর কুরাইশের এক মহিলাকে হত্যা করার পর তাদের উপর মুহাজিরগণ ধাবিত হবে। যদি আমি চাই তাহলে তার নামকরণ করতে পারবো। অতপর তারা ধ্বংস হয়ে যাবে। অতপর একজন বিদ্রোহী বিদ্রোহ করবে। যাকে আব্দুল্লাহ বলা হবে। সৃষ্টিজগতের নিকৃষ্ট। সে তার বিষয়কে হিমসে প্রদীপণ করবে। সে দামেস্কে আগুন প্রজ্জলিত করবে। আর সে ফিলিস্তিনে বের হবে এবং যে তার বিরোধীতা করবে সে তার উপর প্রকাশ (বিজয় লাভ করবে) পাবে। আর তার হাতেই পূর্বাঞ্চলের অধিবাসীরা ধ্বংস হবে। আর তার আহবান হবে নিকৃষ্টতম আহবান। আর তার হত্যা হবে নিকৃষ্টতম হত্যা। সে এক মহিলার গর্ভের মালিক হবে। সে তিনটি সৈন্যদল সহকারে বের হয়ে কূফানে যাবে। তারা সেখানে তারা কাইসের ঘরবাড়ীতে পৌছবে। তারা সেদিন হতে নিস্কৃতির কামনা করবে। আরেক দল যাবে মক্কা ও মদীনাতে আর সেখানে তাদের উপর ভূমি ধস আসবে। (তারা মাটির নিচে চলে যাবে।) তাদের হতে জুহাইনা গোত্রের দুইজন ব্যক্তি ব্যতিত কেউই বাচতে পারবে না। তাদের মধ্য হতে একজন সিরিয়াতে প্রত্যাবর্তন করবে আরেকজন মক্কার দিকে যাবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭৫ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1975
আবু marauding ইবনে আইয়াশ বলেন কাছে আমাদের কাছ থেকে আমাদের sheikhs গোড়ালি একাধিক এর তাদের মধ্যে মালিক আধুনিক তারা 
গোড়ালি দরবেশ মিলিত হয় এবং ভিক্ষু তাকে বলেন Ncua ছিল একটি বই Vtmakra এর বিজ্ঞানী পাঠক দুনিয়া এবং কি একটি বস্তু যেখানে 
তিনি বলেন Ncua হে গোড়ালি দেখায় নবী এর তার ধর্ম এর ধর্ম অন্য সমস্ত ধর্মের দেখায় , 
তিনি বলেন কাছে তাকে Ncua আমাকে তাদের রাজাদের সম্পর্কে বলুন , আমার গোড়ালি আপনি আপনার ধর্ম প্রবেশ বিশ্বাস , 
তিনি বলেন গোড়ালি আমি খুঁজে তোরাহ তাদের মালিক 
বারো রাজা 
প্রথম এর যাদের একটি বন্ধু নিশ্চয়ই মারা যাবে এবং তারপর 
ফারুক করা 
করা থেকে মৃত্যুর এবং তারপর প্রিন্স নিহত তারপর মাথা এর রাজারা নিশ্চয়ই মারা যাবে , তারপর মালিক এর Ahras নিশ্চয়ই মারা যাবে এবং তারপর একটি মহৎ নিশ্চয়ই মারা যাবে , তারপর মালিক এর নার্ভ হয় অন্য রাজারা নিশ্চয়ই মারা যাবে , তারপর মালিক এর চিহ্ন নিশ্চয়ই মারা যাবে সে করেছে 
Ncua বলল বধিরদের জন্য মধ্যে যা প্রলোভন চালা রক্ত ভরা চাবুক
গোড়ালি যে যদি আমি 'm eradicative সোনা নিহত যখন নিহত দ্বারা চাবুক পতনশীল এবং বাড়াতে সমৃদ্ধি Eshetolha মানুষ Mtvgahon নম্র হইবে জন্য যে চার রাজাদের তাদের মানুষ এর ঘর এর মালিক এর দুই ফেরেশতা পঠিত নেই দুই বই এবং রাজা উপর ডাইস তার বিছানা এবং Mkth সামান্য রাজা আসে সামনে জাউফ এবং তার হাত বলেছি তার হাতে চাবুক থেকে পুস্পস্তবক অর্পণ হোমস চার মাস উপর বাসভবন বিরতি এবং তারপর তিনি তার জমি Fmrthal যার দ্বারা ভয় দেখালো পরার হয় চাবুক অবস্থিত এর আল - Jouf এ । যদি এটি তাদের মধ্যে কোন্দল ঘটেছে এবং সাইন রাষ্ট্রদ্রোহ বানি আব্বাস , করার জন্য একটি দশ জন যাত্রী পাঠানোর ওরিয়েন্ট না আল্লাহ তাদের দুঃখী সন্তুষ্ট সঙ্গে তাদের মানুষ এর সেই সময় , সেখানে রয়ে পরিবারের আরবরা, তারা তাদের racquets লিখুন না এর এন ওরিয়েন্ট দূরে দিতে নববধূ যখন এটি Rayatem কালো পতাকা তাদের ঘোড়া শরীক Bzaton শাম তাদের হাত সব ঈশ্বর নিহত মহৎ বা শত্রু এর যতক্ষণ না তাদের দ্বারা শুধুমাত্র একটি পলাতক বা থেকে গোপন মানুষ এর তাদের বাড়িতে হবে হতে তিন প্রদর্শনী 
মনসুর এবং অজাচার এবং মাহদি 
Ncua বলেন, এটি হবে তাদের নেতাদের হতে হবে এবং গভর্নরদের তাদের আদেশ
যারা পদব্রজে ভ্রমণ মধ্যে জনতার এবং পরা জনতার বলেন যে IceWM মানুষ এর মরক্কো গ্রস্ত রিপার interconnects এ Orem চল্লিশ - পাঁচ টা এবং তারপর এন্টার সত্তর হাজার তলোয়ার Mslolp স্লোগান মরো মরো এবং তারপর সিরিয়াল কিলার এবং মরোক্কোতে Qatan ভোজের আয়োজন এবং হতে অন্য উদর , এবং করা যুদ্ধ শেষ , 
Ncua বলেন কত স্থিত রাজা 
বললেন গোড়ালি সাত নয় এবং অন্য যাতে দুর্ভোগ আছে 
বলেন Ncua কি একটি শ্লোক এর তাদের ধ্বংস , 
বলেন খরার মরোক্কোতে লেভান্ট খাত এবং লাল গহ্বর এবং মৃত্যুর একটি এর মধ্যে ফ্যাসিবাদী দিক এবং 
তারপর কসাই পূরণ এর অন্ধকার এর মানুষ এর সেই সময় তাদের ধর্ম গ্রহণ করা মধ্যে উপহাস ও অভিনয় বিক্রয় দিনার এবং দিরহাম , এমনকি যদি তারা যেখানে তাদের শত্রু Annzeron , এবং তারা মনে করল তারা একটি শিরোলেখ হিসাবে তাদের দেশ পজিশনিং হয় Tagathm জানেন না সামনে যে একটি মানুষ সঙ্গে কোঁকড়া চুল - চার আঠাযুক্ত মোশাররফ চোখ ভ্রু Mcefar এমনকি মনসুর যদি গত বছরে মধ্যে যা মানুষ এর সেই সময় দেখা করতে একটি কসাই মনসুর মারা যান এবং তারা হয় ছড়িয়ে ছিটিয়ে শহরে যদি খবর এল থেকে যেখানে তারা পরাজিত হয় তাদের
Fbaaawa আব্দুল্লাহ মরক্কো তাকে Vigtmon লোকদের একই গ্রুপের বিশেষণীয় Sufiani Vidawa হয় যদি না তারা একটি বিড়াল পূরণ এবং তারপর সে কুফার একটি ইনজেকশন কাটা, বাথ যখন এটি বার্ন ডুবে যাওয়া যখন এটা কুফা গ্রস্ত প্রভুত্ব জমি পূরণ করে Circesium Vivrg তাদের ধৈর্য বলা হয় থেকে Aamthm বিনষ্ট বসরা কাছ থেকে না আসায় এবং তাদের বিজয় বাড়াতে এমনকি Atephanoa এবং বাথ আগে মরক্কো যে হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ এ মাইক্রো Foyle ভোজের আয়োজন ছিল এবং আমি তোমাদের জন্যে [তাই যখন] পতাকা শূন্য আপনি যদি তাদের কাছে Qatan ফিলিস্তিন এবং অন্যান্য Baham মধ্যে ভোজের আয়োজন মরক্কো মিশর থেকে নেমে তারপর তাদের অভিবাসীদের ঝোঁক পরে তারা এক মহিলা জবাই কুরাইশ যদি আমি এটাকে প্রশ্ন করতে চান তবে সে Vihlkun কামনা করি।
তারপর erupts Thaer তাঁকে বললেন, আব্দুল্লাহ বন্য dirtier দামাস্কাস হোমসের তার কমান্ড জ্বেলে পুড়িয়ে এবং বাইরে আসতে এর প্যালেস্টাইন প্রদর্শিত Nawoh তার হাতে প্রাণ হারান, কল একটি মন্দ জন্য পূর্ব ও তার কলের মানুষ তাদের দিন এবং সেনাবাহিনীর কায়েস Istnqdhun থেকে আয়াত দ্বারা আক্রমন তার মৃত মন্দ মৃত নারীর গর্ভাবস্থা কফম্যান তিন সেনাদলের উপর আসে আউট হয়েছে মক্কা ও মদিনা Faisibam পালাতে পারবে না তাদের লেভান্ট এবং লোকটি মক্কায় kicks বন্ধ কারণে একজন মানুষ সুপারভাইজার থেকে দুই পুরুষ কেবল গ্রস্ত

বছর, মাস, যুগ হতে ফিতনার সময় সম্পর্কে

একটি আরবি শব্দ ডাবল ক্লিক করে তার অভিধান এন্ট্রি দেখায়
হাদিস - ১৯৭৬
হযরত আলী ইবনে আবু তালেব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন হুসাইনের বংশধর হতে একজন ব্যক্তি বের হবে। যার নাম হবে তোমাদের নবীর নাম। তার প্রকাশের কারনে দুনিয়া ও আসমানবাসী আনন্দিত হবে। অতপর এক ব্যক্তি তাকে বলল হে আমীরুর মুমিনীন! সূফইয়ানীর নাম কি? হযরত আলী রাযিয়াল্লাহু আনহু বললেন সে হল খালিদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আবু সুফিয়ানের বংশধর হতে। সে হবে বিশাল মাথার অধিকারী, তার চেহারায় থাকবে গুটিবসন্ত রোগের আলামত থাকবে। তার চোখে থাকবে সাদা ছাপ। তার অবির্ভাব আর হযরত মাহদীর অবির্ভাবে তাদের মাঝে কোন বাদশা থাকবে না। আর সে হযরত মাহদী আলাইহিস সালামের নিকট খেলাফাত অর্পণ করবে। সে সিরিয়ার অন্তর্গত দামেস্কের একটি ওয়াদী (এলাকা) হতে বের হবে। যে ওয়াদীর নাম হবে ওয়াদীল ইয়াবেস। আর সে বের হবে সাতটি দলের মাঝে দলভূক্ত হয়ে তাদের কোন এক ব্যক্তির সাথে। (তার সাথে থাকবে) নামানো পতাকা যা তারা সকলেই চিনবে যে, তার পতাকায় (তলে) সাহায্য থাকবে। সে সম্মুখে ত্রিশ মাইল সফর করবে। যারা তাকে (পরাহত করতে) চাইবে তারা কেহই তার আগমনের ব্যাপারে জানবে না। তারা সকলেই পরাজিত হবে। সে দামেস্কে এসে দামেস্কের মিম্বরে আসন গ্রহণ করবে। এবং ফক্বীহ ক্বারীদেরকে তার নিকটভাজন বানাবে। সে ব্যবসায়ী ও কর্মজীবিদের মাঝে তরবারী রাখবে। সে ক্বারীদের সংস্পর্শ চাইবে করবে এবং তাদের ব্যাপারে তাদের নিকট সাহায্য কামনা করবে। তাদের থেকে কোন ব্যক্তি তাকে ঐবিষয়ের উপর নিষেধ করতে পারবে না এমনকি সে তাকে হত্যা করবে। আর সে একদল সৈন্য প্রেরণ করবে পূর্বাঞ্চলের দিকে,আরেকদল পশ্চিমাঞ্চলের দিকে, আরেকদল ইয়ামানের দিকে। আর ইরাকের সৈন্যদলের ওয়ালী বা নেতা হবে বনু হারেসার এক ব্যক্তি। যার নাম হবে ক্বমার ইবনে আব্বাদ। সে হবে মোটা শরীরওয়ালা, তার চুলের দুটি বেণী থাকবে, তার সামনে তার কওমের খাটো আকারের এক ব্যক্তি থাকবে যে হবে টেকো ও তার দুই কাঁধ হবে প্রশস্ত। আর পূর্বাঞ্চলের অধিবাসীদের থেকে যারা সিরিয়ায় থাকবে তারা তার সাথে যুদ্ধ করবে। আর সেখানে সেদিন তাদের হতে বিশাল এক দল থাকবে। তারা দামেস্ক ও বানিয়্যাহ নামক স্থানের মাঝামাঝি এলাকা তারা যুদ্ধ করবে। পূর্বাঞ্চলের যুদ্ধে হিমসের অধিবাসীগণ এবং তাদের সাহায্যকারীগণদের প্রত্যেককে সেদিন সুফইয়ানী পরাজিত করবে। অতপর দামেস্ক ও হিমসে যারা থাকবে তারা সুফইয়ানীর সাথে যাবে এবং তাদের সালীমার দিকে অবস্থিত হিমসের বাদীন নামক এলাকায় পূর্বাঞ্চল বাসীদের সাথে সাক্ষাত হবে। আর তখন পূর্বাঞ্চল বাসীদের চার ভাগের তিন ভাগ ষাট হাজারের অধিক কিছু লোক তাদের সাথে যুদ্ধ করবে। তাতে তারা পরাজিত হবে। আর যেই সৈন্যদল পূবাঞ্চলের দিকে রওয়ানা করেছিল, যখন তারা কূফায় অবস্থান নিবে তখন তাদের মাঝে প্রচন্ড এক যুদ্ধ হবে। তাতে অধিকাংশই মারা যাবে। অতপর কূফাবাসীদের পতন হবে। আর তখন কতইনা রক্ত প্রবাহিত হবে, কতইনা পেট বিদীর্ণ করা হবে, কতইনা সন্তান হত্যা করা হবে, মাল লুণ্ঠন হবে, সতীচ্ছেদ করা হবে, মানুষ মক্কার দিকে পালায়ন করবে। আর সুফইয়ানী উক্ত সৈন্যদলের নেতাকে এইমর্মে পত্র লিখবে যে, তুমি হিজাজের দিকে অগ্রসর হও। অতপর কঠিন এক যুদ্ধের পর সে মদীনায় অবস্থান নিবে। আর সেখানে সে কুরাইশদের উপর তরবারী রাখবে ও তাদের এবং আনসারদের চারশ ব্যক্তি হত্যা করবে। অনেক পেট বিদীর্ণ করবে, শিশুদের হত্যা করবে, কুরাইশের বনু হাশের গোত্রের (এক সহোদর) ভাইÑবোনকে হত্যা করবে, এবং তাদের দুইজনকে মসজিদের দরজার সাথে শূলিতে চড়াবে। যাদের নাম হবে মুহাম্মাদ ও ফাতেমা। আর মানুষ সেখান হতে পালায়ন করে মক্কায় চলে যাবে। অতপর সে উক্ত সৈন্যসহকারে মক্কার উদ্দেশ্য করে অগ্রসর হয়ে একটি খালি প্রান্তরে অবস্থান নিবে। আর তখন আল্লাহ তা’আলা হযরত জীবরাঈল আলাইহিস সালামকে (যমিন ধসে দেয়ার) আদেশ করবেন। তখন তিনি তার আওয়াজে চিৎকার করে বলবেন, হে বাইদা বা খালি প্রান্তুর! তাদের নিয়ে খালি হয়ে যাও। আর তখন তারা তাদের শেষজন হতে খালি তথা ধ্বংস হয়ে যাবে। আর তাদের থেকে শুধুমাত্র দুইজন ব্যক্তি জীবিত থাকবে। তাদের সাথে হযরত জীবরাঈল আলাইহিস সালামের সাক্ষাৎ হবে তখন তিনি তাদের চেহারাকে পিছনের দিকে ঘুরিয়ে দিবেন। কেমনযেন আমি তাদের পিছনদিকে হাটতে দেখছি। তারা যাদের সাথে সাক্ষাৎ হচ্ছে তাদেরকে (ঘটে যাওয়া বিষয় সম্পর্কে) অবগত করছে।
সংরক্ষণ করুন বাতিল
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭৬ ]
___________________________________
নাঈম বিন হাম্মাদ - 1976
ইবনে আইয়াশ এবং আমাকে কিছু বলেন এর মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে পন্ডিত বলেন 
আলী 
ইবনে আবু তালিব , একটি লোক ছিল হুসেইন আউট তার নাম Nbekm জন্ম নাম এর আনন্দ জন্য তার প্রস্থান মানুষ এর স্বর্গ ও পৃথিবী , একটি 
লোকটি বলল করতে তাকে , হে কমান্ডার এর আমিরুল 
Valsviana 
কি তার নাম 
বলেন , জন্ম হয় খালিদ বিন 
ইয়াযীদ ইবনে আবু সুফিয়ান মানুষ বিশাল গুরুত্বপূর্ণ অভিহিত প্রভাব এর গুটিবসন্তের এবং একটি বিশেষ তামাশা সাদা যাব 
মাহদি হয় না সুলতান মধ্যে 
ঠেলাঠেলি উত্তরাধিকার মাহদি 
আসে আউট উপত্যকায় থেকে লেভান্ট জমি এর 
দামাস্কাস , তাকে উপত্যকা বলেছেন সাত Navarra- এর মধ্যে শুকিয়ে একটি সেই ব্যক্তি যাকে 
ব্রিগেড জানেন গ্রন্থিবদ্ধ 
ব্যানার মধ্যে এর হাত মধ্যে বিজয় হেঁটে ত্রিশ মাইল উপর বিজ্ঞান এক এটা চায় না, কিন্তু দামাস্কাস 
পরাজিত 
Vkkn প্ল্যাটফর্ম এবং কম পণ্ডিতদের এবং পাঠকদের বণিকদের মধ্যে তলোয়ার রাখবে
মালিকদের এর টাকা এবং বহন করে নিয়ে পাঠকদের এবং তাদের নিজস্ব বিষয়ক তাদের ব্যবহার করা হয় এক দ্বারা নিষিদ্ধ না এর তাদের , কিন্তু 
নিহত দ্বারা সেনাবাহিনী এবং সজ্জিত ইমেন মরোক্কো অন্যজনকে উজ্জ্বল সেনা এবং অন্য 
দিতে সেনা এর 
ইরাক একটি বানি Haritha থেকে মানুষ তাকে বলেন চাঁদ বিন আব্বাদ কবর একটি মানুষ, যিনি তার উপস্থাপনার Gdertan হয়েছে একটি থেকে মানুষ 
সংক্ষিপ্ত এর তার লোকদের পালকহীন সাহসী কাঁধ Baham থেকে তাকে মারামারি মানুষ এর পূর্ব , এবং দ্বারা যে দিন ছিল একটি 
মহান হোস্ট এর দামাস্কাস মধ্যে মারামারি এবং এ একটি স্থান, যা হয় কাঠামো এবং মানুষ এর মধ্যে হোমস যুদ্ধ এর মানুষ এর 
পূর্ব ও তাদের সমর্থকরা সব Ihzmanm Sufiani তারপর দামেস্ক ও হোমস Sufiani সঙ্গে থেকে পক্ষ নিতে 
এবং মানুষের সাথে মিশো এর লেভান্ট মধ্যে অবস্থান জমি এর হোমস তার মহৎ বলেন শব্দ নিহত এছাড়া 
মানুষ এবং বিজোড় আপনি Stowe আলফা তিন - ত্রৈমাসিক মানুষ এর ওরিয়েন্ট এবং তারপর raws হতে উপর তাদের এবং পদব্রজে ভ্রমণ 
সেনা , যা সুরাহা ওরিয়েন্ট পর্যন্ত কুফা নিচে আসবে , ভারী যুদ্ধ সহ এর অনেক
মৃত এবং তারপর পরাজিত করা মানুষ এর কুফা , কত রক্ত Mhrac উদর Mbkor এবং ওয়ালিদ নিহত 
এবং অর্থ মক্কায় ফারাজ Msthal ধর্ষিত এবং চোরাচালানী মানুষ 
এবং Sufiani লিখেছেন মালিক এর সেনা 
যে গোপন Aarkha পর হিজাজ Visser এন্ডোডার্ম নেমে জড়ান শহর এবং করা মধ্যে তলোয়ার কুরাইশ হবে 
বধ 
তাদের ও আনসার চারশ একটি পুরুষ ও পেটে Disembowels ও নবজাতকের মৃত্যু 
এবং নিহত 
থেকে দুই ভাই বনী হাশেম কুরাইশদের 
এবং 
উপর Aisalbhma দরজা এর মসজিদ 
মানুষ এবং তার বোন হয় বলেন করার মোহাম্মদ আছে 
এবং ফাতিমা 
মানুষ থেকে তাকে এবং মক্কা Visser পালিয়ে , মক্কা তার সেনা নেমে বায়দা চায় 
ঈশ্বর জিব্রিল ক্রম বলছেন শান্তি হতে তার উপর Faisrkh ভয়েস হে আমার হাত তাদের মরুভূমি 
থেকে Vippadun 
যখন তাদের শেষ অবশেষ t জিবরীল (তাদের উপর শান্তি) তাদের মুখ তাদের মুখ করে তোলে
যদি আমি তাদের দিকে তাকিয়ে থাকি, তাহলে তারা অত্যাচারীদের সাথে ঘুরে বেড়াবে এবং জনগণকে বলে যে তারা ঘৃণিত
হাদিস - ১৯৭৭
হযরত কা’ব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন প্রত্যেক উম্মতই তাদের নবীর পর পয়ত্রিশ বছরের মাথায় পরীক্ষায় ফেলা হয়েছে। আর যদি তোমরা নিস্কৃতি য়েয়ে থাক যে, তোমরা পয়ত্রিশ বছরের মাথায় পরীক্ষায় অবতীর্ণ হবে, বরং যদি পয়ত্রিশ বছরের মাথায় তোমাদের পরীক্ষা করা হয় তাহলে তোমাদের ঐসকল বিষয়ই পৌছবে যা অন্যান্য উম্মতের পৌছেছিল।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭৭ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1977
আমাদের বলুন পুত্র এর দান 
ইবনে Hiệp থেকে প্রায় আইয়াশ ইবনে আব্বাস আবু পাথর হিপ্পোক্যাম্পাস 
থেকে গোড়ালি তিনি হয় না একটি জাতি কিন্তু 
পরে মুগ্ধ করেছে এ নবী মাথা এর ত্রিশ - পাঁচ বছরে, Njutm যে Tvtnoa শীর্ষ পাঁচটি 
তিরিশ বছর , এবং শুধুমাত্র Vtantm এ মাথা এর ত্রিশ - পাঁচ দৈবদুর্বিপাক কি হিট জাতির
হাদিস - ১৯৭৮
হযরত যামরা ইবনে হাবীব রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমাদের নিকট এখবর পৌছেছে যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, আমার উম্মতের পাঁচটি স্তর হবে। আর প্রত্যেক স্তরের চল্লিশ বছর। সুতরাং প্রথম স্তর হলÑ আমি ও আমার সাথে যারা ইয়াকীন ও ইলম ওয়ালা রয়েছে। দ্বিতীয় স্তর হলÑ সৎকর্মকারীর ও পূণ্যবানদের স্তর। তৃতীয় স্তর হলÑ পরস্পর সম্পৃক্ততা ও সহানুভূতিশীলদের স্তর। চতূর্থ স্তর হলÑ পরস্পর বিরোধীতা ও বিচ্ছিন্নতাকারীদের স্তর। পঞ্চম স্তর হলÑ বিশৃংখলায় আনন্দ ও উৎফুল্য প্রকাশকারীদের স্তর। আর দুইশত দশ বছরে (বোমা) নিক্ষেপণ, ভূমি ধস, বিকৃত হওয়া পতিত হবে। আর দুইশত বিশ বছরে যমিনের আলেমদের উপর মৃত্যু পতিত হবে। (তারা মারা যাবে) এমনকি একজনের পর আরেকজন ব্যতিত বাকী থাকবে না। আর দুইশত ত্রিশ বছরে আকাশ ডিমের ন্যায় শিলা বৃষ্টি বর্ষণ করবে। ফলে চতুষ্পদজন্তু ধ্বংস হয়ে যাবে। আর দুইশত চল্লিশ বছরে নীল নদ ও ফুরাত নদীর অবসান হয়ে যাবে এমনকি লোকজন উক্ত দুই নদীর পাড়ে শস্য রোপণ করবে। দুইশত পঞ্চাশ বছরে রাস্তার অবসান ও পশু মানুষের উপর কর্তৃত্ব করবে। আর প্রত্যেক জাতি তাদের শহরকে ভালভাবে আকড়ে ধরবে। আর দুইশত ষাট বছরে সূর্য্যকে অর্ধঘন্টার জন্য আটকে দেয়া হবে যার ফলে অর্ধেক মানুষজাতি ও অর্ধেক জ্বীনজাতি ধ্বংস হয়ে যাবে। দুইশত সত্তর বছরে কোন সন্তান জন্মগ্রহণ করবে না, কোন মহিলা গর্ভধারণও করবে না। দুইশত আশি বছরে নারীজাতি আপতিত খচ্চরের ন্যায় হবে এমনকি একজন মহিলার উপর চল্লিশজন পুরুষ এমনভাবে পতিত হবে যে, তুমি উহার কিছুই দেখবে না। আর দুইশত নব্বই বছরে বছর মাসে, মাস সপ্তাহে, সপ্তাহ দিনে, দিন ঘন্টায় এবং ঘন্ট খেজুর পাতা পোড়ার সময়ের ন্যায় সময়ে পরিনত হবে। এমনকি কোন ব্যক্তি তার ঘর থেকে বের হবে কিন্ত সে সূর্যাস্তের পূর্বে শহরের গেটে পৌছতে পারবে না। তিনশত বছরে পশ্চিমদিক হতে সূর্যোদয় হবে। আর প্রত্যেক অন্তরকে উহার ভিতরে যা আছে তা নিয়েই মহর মেরে দেয়া হবে। সুতরাং ইতিপূর্বে যারা ঈমান আনায়ন করে নাই তাদের ঈমান কোন নফসকে উপকার করতে পারবে না। অথবা ঈমানের মধ্যে কোন মঙ্গল অর্জন করতে পারবে না। আর ঐসময়ের পরের ব্যাপারে কোন কিছু জিজ্ঞাসাও করা হবে না।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭৮ ]
___________________________________
নাঈম বিন হাম্মাদ - 1978
আমাদের হাকাম ইবনে Nafie বলুন , জন্য Shurayh বিন Obeid ও আবু আমের Alhozna থেকে Oirtah ইবনে মুনযির থেকে ক্ষত 
এবং Damra বেন হাবিব বলেন 
আমরা জানিয়েছিলাম যে রসূল এর আল্লাহ , সা , বলেন আমার পাঁচটি শ্রেণীর 
প্রত্যেক চল্লিশ বছর স্তর প্রথম শ্রেণীর হয় আমি , এবং সঙ্গে আমাকে মানুষ এর নিশ্চয়তা এবং জ্ঞান এর দ্বিতীয় শ্রেণী মানুষ এর 
ন্যায় এবং আনুগত্য থার্ড ক্লাস মানুষ অবিরত এবং সমবেদনা বর্গ চতুর্থ মানুষ ছেদ Tdabr 
পঞ্চম শ্রেণী 
মানুষ এর আনন্দ ও মজা 
কোন্দল কোন্দল 
দশ এবং দুই শত অপবাদ এবং অবনতি হল 
বিকৃত , এবং 
মধ্যে বাইশ শত মৃত্যুর রয়েছে পৃথিবী বিজ্ঞানীরা 
তাই যে শুধুমাত্র মানুষের থাকে না 
মানুষ এবং মধ্যে একত্রিশ দুই শত শিলাবৃষ্টি পাঠালেন , ডিম পশুরা বিনষ্ট চল্লিশ 
এবং দুই শত কাটা বন্ধ নাইল এবং ইউফ্রেটিস জন্মায় Bashatiehma পর্যন্ত এবং এ বাহান্ন জন শত
রাস্তা বন্ধ কেটে বন্য প্রাণীর চালা ছেলেদের এর আদম , এবং সমস্ত binds মানুষ এর তাদের শহর এবং এর মধ্যে ষাট দু'শো 
ফাঁদ সূর্য অর্ধেক একটি ঘন্টা এবং অর্ধেক মানুষ ও অর্ধেক মারা এর জিনদের এবং মধ্যে সত্তর দু'শো হয় জন্ম না 
এ জন্ম ও মহিলা বহন এবং মধ্যে আশি দু'শো নারী খচ্চর পিতা মতো এমনকি 
নারী Iwaqaha চল্লিশ পুরুষদের কিছু দেখতে পাচ্ছি না এবং 
মধ্যে নব্বই এবং দুই শত হয়ে একটি বছর 
Kalshhr মাস Kaljmah এবং শুক্রবার হিসাবে দিন 
এবং অবিরত এবং সময় Kadtaram Palme D 'বা এমনকি মত দিন 
মানুষ তার বাড়ির বাইরে আসতে হয় আপ না দরজা এর পর্যন্ত শহর সূর্য ডুবে 
তিনশত 
সূর্য থেকে রি পশ্চিমে 
এবং প্রতি হৃদয় এটা শ্বাস সাহায্য না হিসাবে কপি করে প্রিন্ট তাদের বিশ্বাস বিশ্বাস করা হয় নি 
থেকে গুলি বরং তার বিশ্বাসে ভালো ফল পেয়েছে এবং এটার পেছনে কি আছে তা জিজ্ঞাসা করবেন না
হাদিস - ১৯৭৯
হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন পশ্চিম দিক হতে সূর্যোদয়ের পর মানুষ একশত বিশ বছর জীবিত থাকবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৭৯ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1979
আমাদের Wakee সম্পর্কে আমাদের বলুন 
ইসমাইল ইবনে আবী খালেদ আবু Khaithamh 
হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর তিনি বলেন মানুষ থাকা 
পর ক্রমবর্ধমান এর 
থেকে সূর্য পশ্চিমে এর 
বিশ এবং এক শত বছর
হাদিস - ১৯৮০
হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন যে, তোমরা কি ধারণা করছো আজকে এই রাতের ব্যাপারে। পৃথীবির উপরিভাগে যে বা যারা আছে তারা কেহই একশত বছরের মাথায় জীবিত থাকবে না। (একশত বছর পর পৃথীবিতে বসবাসকারী কেহই জীবিত থাকবে না।) হযরত ইবনে ওমর রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর বর্ণনা মানুষ ভীত হয়ে গেল। যাতে তারা এই ”একশত বছরের” হাদীস সমূহ আলোচনা করে। আর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন যে, আজকে যমিনের উপরিভাগে যে জীবিত আছে সে জীবিত থাকবে না। এটা দ্বারা উক্ত যুগের বিলীন হওয়ার উদ্দেশ্য নেয়া হয়েছে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮০ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1980
মুয়াম্মার জন্য আব্দুর রাজ্জাক থেকে আল যুহরী বলেন , 
আমাকে বলেছিলেন সালেম ইবনে আবদুল্লাহ ও আবু বকর ইবনে সুলাইমান 
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর যে 
বলেন : রাসূল এর আল্লাহ , সাঃ আপনি এই রাতে দেখতে পান কি এর এ পুলিশের মাথা একটি এর একশ বছর না 
যারা পৃথিবীতে এক থাকার 
বললেন ইবনে ' উমর Vohl মানুষ রসূল এর আল্লাহ নিবন্ধ শান্তি বর্ষিত হোক 
আল্লাহর মই ওয়া সাল্লাম যখন থেকে এই কথোপকথনের কথা একটি শত বছর কিন্তু রসূল এর আল্লাহ শান্তি হতে উপরে 
আল্লাহ মই ওয়া সাল্লাম থাকে না আজ যারা পৃথিবীর মুখ বন্ধ হয় চায় করার যে Enkrm এই 
শতকের
হাদিস - ১৯৮১
হযরত আবু হুরাইরা রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন খারাবীর কারণে আরবের জন্য ধিক্কার! (কেননা) ষাট বছরের মাথায় এমন একটি বিষয় নিকটবর্তী হচ্ছে যার কারণে আমানত গণীমতে পরিনত হবে। সদকা ক্ষতিপূরণের মালের মত (মনে করা) হবে। পরিচিতিজনের সাক্ষ গ্রহণ করা হবে। আর মনমত বিচার করা হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮১ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1981
মুয়াম্মার আবদুল রাজাক ইসমাইল বিন নিরক্ষরতা মানুষ সম্পর্কে আমাদের বলুন 
থেকে 
আবু Hurayrah বলেন , দুর্ভোগ থেকে আরবদের মন্দ এ দ্বারস্থ হয়েছে মাথা এর ষাট হয়ে সচিবালয় এবং লুটের মাল নিয়ে দাতব্য 
জরিমানা ও সার্টিফিকেট এর জ্ঞান ও বিচার Bilhawa
হাদিস - ১৯৮২
হযরত ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন তিনশত পাঁচ বছর হবে তখন বড় একচি বিষয় ঘটবে যাতে যদি তারা ধ্বংস হয়ে যায় তাহলে হিরার দ্বারা ধ্বং হবে। আর যদি বেঁচে যায় তাহলে ঈসা আলাইহিস সালাম। আর যখন সত্তর বছর হবে তখন তোমরা এমন কিছু হতে দেখবে যা তোমরা প্রত্যাখান কর।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮২ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 198২
মুয়াম্মার আবু ইসহাক লোকটি বলল 
ইবনে মাসউদ বলেন , যদি ত্রিশ - পাঁচ বছর, ঘটনা Fbahara বিনষ্ট মহান 
যদিও লিঙ্গুয়া কাজের সত্তর বছর ছিল । যদি আপনি দেখেন কি আপনি অস্বীকার
হাদিস - ১৯৮৩
হযরত আরইয়ান ইবনে হাইসাম রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমি হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাযিয়াল্লাহু আনহু কে বলতে শুনেছি এমতবস্থায় যে, তার নিকট হযরত মুয়াবিয়া রাযিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন। তিনি বলেন এই উম্মত একশত ত্রিশ বছর উজ্জলিত হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮৩ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1983
আমাদের আব্দুর রাজ্জাক বলুন 
জন্য মুয়াম্মার মুহাম্মদ বিন Shabib আল - আর্য ইবন আল - হেথাম বলেন 
আমি শুনেছি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর এবং আছে 
সিদ এই জাতির স্থগিত বলে এর ত্রিশ এবং একটি শত বছর
হাদিস - ১৯৮৪
হযরত নাজীব ইবনে সারা হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন যখন একশত পঞ্চাশ বছর হবে তখন তোমাদের উত্তম মহিলা হল বন্ধ্যা মহিলা।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮৪ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1984

নাজিব ইবনে 
রহমত থেকে মুহাম্মাদ ইবনে ওমায়র রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যদি তোমাদের পঞ্চাশজন 
স্ত্রী থাকে এবং প্রত্যেকে পাপী হয়
হাদিস - ১৯৮৫
হযরত হুযাইফা রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমার মনে হয় যদি সত্তর বছর পর মসজিদের উপরে প্রস্তরখন্ড আবর্তিত হয় তাহলে তাদ্বারা তোমাদের দশজনকে হত্যা করা হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮৫ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1985
আমাদের সুফিয়ান কিয়া Aloamc ইবনে আমের বিল্ডিং সম্পর্কে আমাদের বলুন 
ও আব্দুল মালিক বিন নরম 
হুযাইফা তিনি বলেন যে পরে সত্তর বছর যদি ধরে ঘূর্ণিত অন্যমনস্ক একটি থেকে শিলা 
মসজিদ , দশ হত্যা এর আপনি
হাদিস - ১৯৮৬
হযরত মুজাহিদ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন হযরত ইবনে ওমর রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন তুমি কি জান যে, হযরত নূহ আলাইহিস সালাম তার জাতির মধ্যে কতদিন জীবিত ছিলেন? আমি উত্তরে বললাম হ্যাঁ, জানি। তিনি নয়শত পঞ্চাশ বছর জীবিত ছিলেন। তিনি বললেন তার পূর্বে যারা ছিল তারা সবাই তার থেকে বেশী বয়স পেয়েছিল। অতপর মানুষ তার সৃষ্টিগত ক্ষেত্রে, আচরণগত ক্ষেত্রে, সময়ের ক্ষেত্রে এই দিন পর্যন্ত লোপ পাইতেছে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮৬ ]
___________________________________
নাঈম বিন হাম্মাদ - 1986
আমাদের বলুন Wakee ও আবু সিদ Aloamc মুজাহিদ 
বলেন 
ইবনে ' উমরের বলেন , তুমি কি জানো কিভাবে করতে তার লোকদের মধ্যে নূহ সম্প্রচার , 
আমি বলেন, হ্যাঁ একটি হাজার বছর মাত্র পঞ্চাশ 
বছর 
এটি ছিল আগে তারা আর বয়সের করত, তারা বলল এবং তারপর মানুষ এখনও সরে নি সৃষ্টি 
এবং তৈরি এবং তাদের দিন মেয়াদ এই
হাদিস - ১৯৮৭
হযরত সাঈদ ইবনে জুবাইর রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন প্রত্যেক নবীই দুনিয়াতে শেষ জীবন যাপনের অর্ধেক জীবন ধারণ করেছেন। আর হযরত ঈসা আলাইহিস সালাম একশত চল্লিশ বছর জীবন ধারণ করেছেন।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮৭ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1987
জারীর আমাদের বিন আবদুল হামিদ Yacoub বিন বলেন 
আব্দুল্লাহ আল - আশ'আরী Jaffer 
সাঈদ বিন জাবির বলেন, এটি ছিল না একটি ছাড়া নবী জন্য শুধুমাত্র দীর্ঘায়ু অর্ধেক এর 
অন্যান্য লাইভ যীশু শান্তি হতে তার উপর এবং বসবাস জন্য চল্লিশ এবং এক শত বছর
হাদিস - ১৯৮৮
হযরত মুজাহিদ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন যে, আমাকে হযরত ইবনে ওমর রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন তুমি কি জান যে, মানুষের মধ্যে কে সবথেকে বেশী হায়াত পেয়েছে? আমি উত্তরে বললাম আল্লাহ তা’আলা হযরত নূহ আলাইহিস সালামের কথা উল্লেখ করেছেন। অতপর তিনি (আল্লাহ তা’আলা) বলেন হযরত নূহ আলাইহিস সালাম তাদের মাঝে নয়শত পঞ্চাশ বছর অবস্থান করেছেন। তার পূর্বের ব্যাপারে আমি কিছু জানিনা। তিনি বললেন নিশ্চই মানুষ সৃষ্টিগত ভাবে, আচরণগত ভাবে, বয়সের দিক দিয়ে কমতেছে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮৮ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1988
আমাদের বলুন থেকে ছেলে Uyaynah 
মুহাম্মদ বিন জনসাধারণ Mujahid বলেন 
আমাকে বলেছিল ছেলে এর ওমর থেকে শিখতে আর মানুষ বাস করত 
আমি বললাম 
ঈশ্বর বললেন নূহ তাদেরকে সম্প্রচার বলেন একটি হাজার বছর মাত্র পঞ্চাশ বছর এবং কি এটা আগে ছিল 
বলেন, জনগণ এখনও সরে নি তৈরি এবং তৈরি এবং বয়সের
হাদিস - ১৯৮৯
হযরত ইবনে ওমর রাযিয়াল্লাহু আনহু রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন প্রত্যেক দুইয়ের মাঝে চল্লিশ বছর, চল্লিশ মাস, চল্লিশ দিন এমনকি সূর্য পশ্চিম দিক হতে উদিত হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৮৯ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1989
আমাদের বলুন 
মুহাম্মদ বিন হারেস মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন Albilmana ইবনে উমর থেকে তার পিতা , আল্লাহ হতে পারে 
সন্তুষ্ট সঙ্গে 
নবী সা , প্রতি দুই চল্লিশ বছর এবং চল্লিশ বছর মধ্যে বলেন 
এবং চল্লিশ দিন পর্যন্ত সূর্য থেকে রি পশ্চিমে
হাদিস - ১৯৯০
হযরত হাইসাম ইবনে আসওয়াদ হতে বর্ণিত যে, তিনি হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর রাযিয়াল্লাহু আনহু কে বলতে শুনেছেন যে, নিশ্চই অমঙ্গল (আসবে) ভাল তথা একশত বিশ বছর পর। আর কেহই তা জানেনা যে, উহার প্রথমটা কখন প্রবেশ করবে। (প্রথমটা কখন ঘটবে।)
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯০ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1990
আবু Maawiya 
আবু Qays আল-হায়থাম ইবনে আল আসওয়াদ কর্তৃক 'আবদ-আল্লাহ ইবনে আমর' তিনি বলছেন যে খারাপ লোকরা 
বিশ এক শত বছর পরে যখন প্রথম এক লিখুন না জানি না
হাদিস - ১৯৯১
হযরত আরতাত ইবনে মুনযির হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমাদের নিকট এখবর পৌছেছে যে, নাছ নবী ছিল। আর সে দাহরের ব্যপারে আলোচনা করেছে। অতপর তিনি বলেন দাহর হল সাতটি সাবু’। আর এক সাবু’ হল সাত হাজার বছর। আর ইদান হল এক হাজার বছর। অতপর পূর্ববর্তী সময়ের বর্ণনা দিয়েছেন। অতপর তিনি তার বিষয়ে যা ছিল এমনকি শেষ সময় পর্যন্ত আলোচনা করলেন। অতপর তিনি বললেন যখন শেষ সাবু’ এর চার ইদান শেষ হবে তখন আযরাউল বাতুল জন্ম গ্রহণ করবে। সে নিদর্শনাবলী নিয়ে আসবে। সে মৃতকে জীবিত করবে, আকাশে উড়বে। আর তার পর আহওয়া বিভিন্ন হয়ে যাবে। অতপর তারপরে একজন দাসীর সন্তানের প্রকাশ ঘটবে। বারটি পতাকাতে। যার প্রথম হল ঐব্যক্তি যার জন্ম হবে হরমে। তার জন্মে আকাশ অভ্যর্থনা জানাবে। তার অবির্ভাবে ফিরিশতাগণ সুসংবাদ দিবে। অতপর সে সমস্ত উম্মতের উপর প্রকাশ পাবে। যে তাকে স্বীকার করবে সে নিরাপদ থাকবে। আর যে তাকে অস্বীকার করবে সে কাফের। সে পারস্যের উপর বিজয় লাভ করবে এবং উহার বাদশা হবে। এমনিভাবে সে আফ্রিকা জয় করবে ও উহার বাদশা হবে। এমনিভাবে সুরিয়াও (জয় করে বাদশা হবে)। সে অবস্থান করবে তিন সাবু’ হতে এক সাবু’ এর সপ্তমাংশ পর্যন্ত। এর আল্লাহ তা’আলা তাকে প্রশংসিত অবস্থায় তাকে গ্রহণ করবেন। (সে মারা যাবে।) তারপর উমাইয়া বাদশা হবে। সে হবে দূর্বল, সত্যবাদী, ও অল্পহায়াত বিশিষ্ট। তার খেলাফাতের সময় মিসরে কঠিন দূর্ভিক্ষ দেখা দিবে। আর সে হিন্দের বাদশাহী ধ্বংস করে দিবে। তার হায়াত হল এক সাবু’ এর সপ্তমাংশ। তার পর একজন শক্তিশালী ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি বাদশা হবে। সে সিরিয়ার বিজয় লাভ করবে। একটি বিপদ বা মুসিবত তাকে শেষ করে দিবে। তার হায়াত হল এক সাবু’ ও একতৃতীয়াংশ সাবু’ এর অর্ধেক। তারপর এক অক্ষম ব্যক্তি বাদশা হবে। আর তাকে হত্যা করা হবে। আর তার হত্যাকারী সফল হবে না। তার হায়াত হল দুই সাবু’ হতে এক সাবু’ এর সপ্তমাংশ কম। তারপর বড় ঘরের (রাস) মূল ব্যক্তি বাদশা হবে। সে মাল সম্পদ জমা করবে। আর তার হাতে অনেক যুদ্ধ হবে। সুতরাং আফসোস রাস এর জন্য আশ্রয় হতে। এবং আফসোস আশ্রয়ের জন্য রাস হতে। তার হায়াত হল তিন সাবু’ হতে এক সাবু’ এর সপ্তমাংশের তিনভাগের একভাগ কম। তারপর তার ঔরস হতে আমরাদ নামক এক ব্যক্তি বাদশা হবে। তার সময়ে সুরিয়ার ফল শুকিয়ে যাবে। আর সে রুমের বাদশাহী ধ্বংস করবে। তার হায়াত হল অর্ধেক সাবু’ হতে এক সাবু’ এর সপ্তমাংশের তিনভাগের এক ভাগ। তারপর দ্বিতীয় রাসের ঘর হতে জাবহা বাদশা হবে। সে হবে সতর্ক বিচারক। তার বংশ হতে চারজন বাদশা হবে। তার হায়াত হল তিন সাবু’ হতে এক সাবু’ এর এক সপ্তমাংশ কম। তারপর তার ঔরস হতে মাসাব নামক ব্যক্তি বাদশা হবে। তার সময়ে প্রশিদ্ধ রোম ধ্বংস হবে। আর সিরিয়াতে এমন ভুমিকম্প হবে যে, তাতে দালান কোঠা ধূলিস্যাত হয়ে যাবে। তার হায়াত হল এক সাবু’ এবং এক তৃতীয়াংশ সাবু’ হতে এক সপ্তমাংশ সাবু’ এর অর্ধেক কম। তারপর মারওয়ী নামক এক ব্যক্তি বাদশা হবে। তখন রোমের বড় সৈন্যদলের অধিকর্তা যা আশা করবে তা পূরণ হবে না। তার হায়াত হল এক সাবু’ এর এক তৃতীয়াংশ পরিমান। তারপর আশাজ্ব বাদশা হবে। আর তার ধর্মের মধ্যে কোন ধোকা নেই। সে ন্যায়পরায়নতার আদেশ দিবে। তার হায়াত হবে কম। আর তার মৃত্যু হবে মুসিবত। তার তার হায়াত হল এক সাবু’ এর এক তৃতীয়াংশ পরিমান। তারপর সালাফ (অহংকাকারী) বাদশা হবে। সে হবে দালান কোঠা ধ্বংসকারী ও চেহারা বা আকৃতি পরিবর্তনকারী। তার হায়াত হল তিন সাবু’ হতে একতৃতীয়াংশ সাবু’ কম। তারপরে দুই বাচ্চাওয়ালা যুবক বাদশা হবে। অতপর তাকে হত্যা করা হবে। তার হত্যাকারীর জন্য কিছু অবশিষ্ট থাকবে না। তার যমানায় মিসর হতে ফুরাত পর্যন্ত মৃত্যু ছড়িয়ে পড়বে। (অনেক মানুষ মৃত্যুবরণ করবে।) তার হায়াত হল এক সাবু’ এর সপ্তমাংশ ও এক সাবু’ এর সপ্তমাংশের তিনভাগের একভাগ। অতপর জওফের বাতাশ অশান্ত হয়ে উঠবে। উহা অহংকারীকে হাকাবে। আর উহা এক সাবু’ হতে এক সাবু’ এর সপ্তমাংশের কম সময় পর্যন্ত অস্থিরতা পরিচালনা করবে। আর উহার পতন হবে বাবেলের যমিনে। অতপর তার উপর পূর্বের বাতাশ অশান্ত হয়ে উঠবে। আর উহা অনারবকে হাকাবে। (উহা হতে সৃষ্ট) ঘোড়ার রোগ ক্ষতিকারক হবে। উহা তাদেরকে হাকিয়ে শারুল হাজিবাইনে নিয়ে আসবে। একত্রে দুই নদীর মাঝে অবস্থান নিবে। তারা সন্ধ্যা সময় ছাওরের দিকে চলে যাবে। আর অহংকারী বের হবে। আর সে পুরুষদেরকে সাহসী যোদ্ধা হিসেবে নিযুক্ত করবে। এবং সে পিছু নিয়ে সিরিয়াতে অবস্থান নিবে। এবং কঠিনভাবে সিরিয়া জয় করবে। দুইজন সুঠামদেহী দারোয়ান তিন সাবু’ ও এক সাবু’ এর তিনভাগের একভাগের সমান সময় পরিচালনা করবে। আর তাদের দুইজনের নাম হবে এক। তাদের একজন অন্যের বিছানাতে যুদ্ধের সময় নিহত হবে যে তার প্রভূর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। অতপর যখন তাদের অত্যাচার বেড়ে যাবে। তখন উহার উপর পূর্বের বাতাশ অশান্ত হয়ে উঠবে। আর তা জাফরানের উৎপন্নের স্থান ধ্বংস করে দিবে। আর ছওর উঠে দাড়াবে যা তার নিকট আসবে তার ভীতির কারণে। আর সে উহার যমিন ছেড়ে দিবে। আর সে মূর্তির শহরে অবস্থান নিবে। আর পূর্বাঞ্চলের অধিকর্তা অসুস্থাবস্থায় অবস্থান নিবে। ফলে ছওর দুই নদীর মাঝখানে দাঁড়াবে। তার নিদর্শন হল, গায়ের রং হবে তা¤্র ধরনের, চক্ষু হবে রঙিন। আর চাষী একুশ সাবু’ ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করবে। আর তা হল কুরাইশদের সিরিয়ার বিজয় হতে একশত সাতচল্লিশ বছর। পশ্চিমাঞ্চলের বাদশা বিদ্রোহ করবে এবং উম্মত উহার শিকল প্রসারিত করবে। তারা ঐঅবস্থায় থাকবে তখন পশ্চিমাঞ্চলের ভাঙ্গন নিকটবর্তী হবে। সে পূর্বাঞ্চলের উপর মাটি পান করাবে। আর তখন ছওর তার দিকে সৈন্য প্রেরণ করবে। তখন আর কোন শক্তি থাকবে না। সুতরাং সে পরাজিত হবে। আর তা উহাকে তার সাথে যুদ্ধলব্ধ মালের মালিক বানাবে। পূর্বাঞ্চল কঠিনভাবে (পূর্বাঞ্চলকে) ঝাঁকুনি দিবে। অতপর মারজ সফর অবস্থান নিবে আর তখন তার সাথে সেখানে তা¤্র রংয়ের ছোট চক্ষু বিশিষ্ট ব্যক্তির সাথে দেখা হবে। ফলে আল্লাহ তা’আলা উহার সকলের বিচার করবেনা। (শেষ করে দিবেন।) অতপর যখন সে তার স্থান হতে সফর করে আইনে সাখনা ও খারকাদূান নামক স্থানের মাঝামাঝি জায়গায় আসবে তখন আকাশ হতে একজন আহ্বানকারী তাকে ডেকে বলবে আফসোস ঐসমস্ত জিনিসের যা খারকাদূনা ও আইনে সাখনার মাঝামাঝি স্থানে রয়েছে। ফলে প্রত্যেক চক্ষু উহার দুঃখে ক্রন্দন করবে। অতপর সফর করবে। এবং নদীর মাঝখানের অবতরণ করবে। আর সেখানে পুরুষগণ নিমগ্ন হবে। এবং জাব্বার তখা অহংকারী যুদ্ধ করবে এবং সেখানে মাল সম্পদ (গণীমত) ভাগাভাগি করবে। অতপর মূর্তির (আসনাম) শহরের দিকে ধাবিত হয়ে তা জোরপূর্বক বিজয় করবে। আর ছওরকে এমনভাবে আঘাত করা হবে যে, তাতে তার পেট বিদীর্ণ হয়ে যাবে। তার দলকে শেষ করা হবে। আর তা দ্বারা তার বংশকে ধ্বংস করা হবে। উহা দুই দিকের গেটের মধ্যে যা আছে তা নিঃশেষ করে দিবে। যা সংগ্রহিত হয়েছে তা দ্বারা পূর্বাঞ্চলের দিকে অনিচ্ছাপূর্বক জোর করে পাঠানো হবে। অতপর সে এক সপ্তমাংশ সাবু’ এর তিনভাগের একভাগ (সময়) ও আঠারো মাস অবস্থান করবে। অতপর পূর্বাঞ্চল তার নিকট নতি স্বীকার করবে। অতপর তার মাঝে ও রোমবাসীর মাঝে এক সপ্তমাংশ সময়ের (জন্য) একটি অস্ত্রবিরতি (শান্তিচুক্তি) হবে। অতপর সে সফর করে আবীদের শহরে অবস্থান নিবে। আর সেখানে কঠিন যুদ্ধ হবে। অতপর সেখান থেকে বের হয়ে রাবুজ নামক স্থানে অবস্থান নিবে। আর সেখানে সে মাল সম্পদ লুণ্ঠন করবে। অতপর পারস্য রাজ্য আক্রমণ করবে যার মধ্যে থাকবে হাওয়ান নামক এলাকা। আর ওসাদ নামক স্থানে কঠিন ধ্বংসযজ্ঞ চালাবে। অতপর আবর শাহর তার ঘোড়া রুখবে এবং চীন ও আতরাবালাস বা আনতাবালাস সমূদ্রের মধ্যবর্তী এলাকার মালিক হবে। অতপর সে পূর্বাঞ্চলের বাদশা জওফ পাহাড়ের এক পার্শে¦ নির্বাসন নিবে। (অতপর উক্ত বাদশা) সে কাউকে চাইবে না, অন্যকেউ তাকেও চাইবে না। (সে শান্তিতে থাকবে) অতপর তার বংশের একব্যক্তি তাকে ধোঁকা দিবে এবং হত্যা করবে। আর এখবর পূর্বাঞ্চলের বাদশার নিকট পৌছলে সে সামনে অগ্রসর হবে এমনকি সে হিরান ও রিহা নামক স্থানের মধ্যবর্তী এলাকায় অবস্থান নিবে। সুতরাং আফসোস হিরানের জন্য। আর সেখানে তার সাথে রাসের বংশধর আমরাদের সাথে সাক্ষাত হবে। ফলে তাদের দুইজনের মাঝে প্রচন্ড যুদ্ধ ও অগণিত হত্যাযজ্ঞ হবে। অতপর পূর্বাঞ্চলের বাদশা বিজয় লাভ করবে। (কিন্তু) তার পানি শুকিয়ে যাবে, দল কমে যাবে। আর আমরাদ সেখান থেকে বের হয়ে সিরিয়াতে অবস্থান নিবে এবং সেখানে অনেক জিনিস পরিবর্তন করবে এবং কিছু রেখে দিবে (পরিবর্তন করবে না)। আর রোম (বাসী রোম থেকে) বের হয়ে আ’মাক নামক স্থানে অবস্থান নিবে। আর সেখানে তাদের সাথে নেযারের বংশধর যুল ওয়াজনাতাইনের সাথে সাক্ষাত হবে। আর সে তাদেরকে আদ সম্প্রদায়ের ন্যায় হত্যা করবে। আর এক আক্রমণের মাধ্যমে তাদের শত্রুরা পালায়ন করবে। এবং রোম দুই ভাগে বিভক্ত হবে। একদল সাউস নদীর অধিকার গ্রহণ করবে আরেকদল দরবে জীরান। কুরাইশের সন্ধিকে ভঙ্গ করা হবে। মিসর (বাসী)কে বের হতে বাধা দেয়া হবে। ফিরিঙ্গী জাতি তাদের অস্ত্র প্রদর্শন করবে। কাহতানের বংশধর হতে মানসুর নামক এক ব্যক্তি ইয়ামেনের বাদশা হবে। সে হবে নাক, বন্ধু ও দুটি বেণী ওয়ালা। অতপর রামলা, হিরানের ভুমি (হিরানবাসী) ও আমরাদ তার ঘোড়া প্রতিরোধ করবে। সেদিন রোম শক্তভাবে নেতৃত্ব দিবে। সুতরাং কা’ব ও হাওয়াযিন (গোত্রদের) নিয়ে তার দিকে দ্রুত ধাবিত হবে। ফলে কাহতান প্রত্যেক গোত্রের সাথে যুদ্ধ করবে। এবং শহরে তাদের বংশধরদের ভাগ করে দেয়া হবে। অতপর সে সফর করবে এমনকি সে সিন্নীর পাহাড় ও লেবাননে অবস্থান নিবে। মানসুর রামলাতে থাকবে সে (সেখান হতে) সফর করে মারজে আযরাতে অবতরন করবে। আর সেখানে উভয় দলের সাক্ষাত হবে। তখন তাদের উপর ধৈর্য্যকে খালি করা হবে। (ধৈর্য্য উঠিয়ে নেয়া হবে)। মানসুর পরাজিত হবে। সুতরাং তার ঘোড়া সামনে অগ্রসর হবে। আর আমরাদ আরদানে জয়লাভ করবে। এবং সে সেখানে সাত সাবু’ ও এক সাবু’ এর সপ্তামাংশের পাঁচভাগের একভাগ পরিমান সময় অবস্থান করবে। হাকীম মুতাআন্নী এর বংশধর হতে এক ব্যক্তি বিজয় লাভ করবে। আর সে মিসরবাসী ও আকবাত (কিবতীদের) নিয়ে অগ্রসর হবে। অতপর যখন সে জিফারে অবতরন করবে তখন বিনা যুদ্ধেই যমিন খালি হয়ে যাবে। একটি খবরের কারণে আর তা হল স্পেনের বাদশার বর্বরদের, ফিরিঙ্গীদের ও সাহসী তরুণ যোদ্ধাদের নিয়ে আগমনের খবর। অতপর স্পেনের বাদশা অগ্রসর হবে এমননকি আরদানের নদী দখল করে নিবে। আর তখন যুবক আমরাদ যুদ্ধ করবে এবং তাকে তাকে হত্যা করবে। অতপর সে মিসর ও জিফারে অবতরন করবে। আর তখন তার নিকট তার পিছনদিক হতে গন্ডগোল (এর খবর) পৌছবে আর তা হল আদহামের বাদশা আস্কান্দারিয়া জয় করে নিয়েছে। এবং মিসরের উপর প্রভাব বিস্তার করেছে। আর সেদিন আরব (বাসী) হিজাজের ইয়াসরাবে মিলিত হবে এবং আদহামের বাদশা সদলবলে অগ্রসর হয়ে সিরিয়াতে অবস্থান নিবে। ফলে উহার অধিবাসীরা উজ্জলিত হবে। আর উপদ্বীপ (জাজিরা) খালি হবে। আর প্রত্যেক গোত্র তাদের অধিবাসীদের সাথে মিলিত হবে। আর সে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করবে। অতপর যখন উক্ত সৈন্যদল দুই উপদ্বীপের মাঝখানে পৌছবে তখন তাদের আহবানকারী আহবান করবে। (আহবান করে বলবে) প্রত্যেক আন্তরিক ও অভ্যন্তরীন ব্যক্তি যারা মুসলমানদের মধ্যে আমাদের সাথে ছিল তারা যেন আমাদের দিকে বের হয়। ফলে তখন মাওয়ালীরা রাগান্বিত হবে এবং তারা এক ব্যক্তির নিকট বাইয়াত গ্রহণ করবে। তার নাম হবে সালেহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কাইছ ইবনে ইয়াসার। অতপর সে তাদের নিয়ে বের হবে। অতপর তাদের দিকে প্রেরিত ওয়ামের সৈন্যবাহিনীর সাথে তাদের সাক্ষাত হবে। ফলে তারা তাদের সাথে যুদ্ধ করবে। এবং (তখন) আদহামের বাদশার রোমের সৈন্যদলের উপর মৃত্যু পতিত হবে। আর তারা হল বাইতুল মুকাদ্দাসের বসবাসকারী। ফলে তারা পঙ্গপালের ন্যায় মৃত্যুবরণ করবে। আর আদহামের বাদশা মালিক হবে। সালেহ মাওয়ালীদের নিয়ে সুরিয়ার ভুমিতে অবস্থান নিয়ে আমুরিয়াতে প্রবেশ করতঃ কুমুলিয়াতে অবতরণ করবে। এবং যিনতিয়া জয় করবে। আর সেখানে তার সৈন্যদলের আওয়াজ হবে একমাত্র তাওহীদের। আর আনিয়াতে মাল সম্পদ ভাগ করে দেয়া হবে। একং সে রোমবাসীদের উপর বিজয় লাভ করবে। অতপর সে সেখান হতে সাহইউনের দরজা, তাবূত। (আর তাতে একটি) রঙিন স্ফটিক থাকবে যাতে হযরত হাওয়া আলাইহিস সালামের অলংকার (কানের দুল) এবং হযরত আদম আলাইহিস সালামের পোষাক থাকবে। অর্থাৎ তার পরিধেয় এবং জুব্বা। এবং (উহাতে) হযরত হারুন আলাইহিস সালামের পোষাকও থাকবে। অতপর সে ঐ অবস্থায় থাকবে আর এরই মাঝে তার নিকট একটি খবর আসলো যা বাতিল বা মিথ্যা। আর তা হল সূর ওয়ালা প্রকাশ পেয়েছে। ফলে সে ফিরে যাবে এবং মাতীসের অভ্যন্তরীন মারজ নামক স্থানে অবতরণ করবে। আর সেখানে এক সাবু’ এর সপ্তমাংশের তিনভাগের একভাগ সময় অবস্থান করবে। আর উক্ত বছর আকাশ উহার তিনভাগের একভাগ বৃষ্টি ধরে রাখবে। আর দ্বিতীয় বছর তিনভাগের দুইভাগ ধরে রাখবে এবং তৃতীয় বছর সম্পূর্ণ বৃষ্টি ধরে রাখবে। ফলে নখ ও দাঁত বিশিষ্ট কোন প্রাণী জীবিত থাকবে না বরং সব ধ্বংস হয়ে যাবে। তদ্দরুন দূর্ভিক্ষ ও মৃত্যু পতিত হবে (দেখা দিবে)। যার কারণে প্রত্যেক সত্তর জনে দশ জনও বাঁচবে না। আর মানুষ জওফ পাহাড়ের দিকে পালায়ণ করবে। অতপর তাদের উপর তাদের দাজ্জাল বের হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯১ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1991
আমাদের হাকাম ইবনে Nafie বলুন , জন্য ক্ষত 
Artah বিন মুনযির থেকে বলেন , 
আমরা জানিয়েছিলাম যে নাথ ছিল একটি নবী এবং তিনি বয়স উল্লেখ , বলেন বয়স এর সাত 
হাজার বছর Swabaa এবং Alsabua সাত হাজার বছর এবং Adan বর্ণনা কি ছিল মধ্যে গত শতাব্দী 
তার পর্যন্ত গত শতাব্দী শেষ , 
তিনি বলেন , এ যদি মেয়াদ এর চার Aadanat থেকে 
অন্যান্য Alsabua জন্মগ্রহণ ভার্জিন আসে এবং আয়াত এবং ইয়াহিয়া মৃত এবং উত্থাপিত আকাশ 
এবং তার পরেও বিভিন্ন খেয়ালখুশির এবং তারপর পরে আসে আউট জন্ম এর শিকার জাতি এর প্রথম বারো ব্রিগেড এর তাদের 
জন্ম আশ্রয়স্থল আনন্দ আকাশ জন্ম ও ছিল সব দেশেরই ফেরেশতাদের পরিচালক দেখায় উৎসাহিত 
আন্তরিকতার হয় নিরাপদ ও Jehdh কাফর পারস্য ও তার রাজা প্রদর্শিত আফ্রিকা এবং তার রাজা সিরিয়া তিন 
Swabaa সাত Sabua তারপর ঈশ্বর দখল নেয় এর ক্ষতিকর 
এবং তার পরে আছে একটি দুর্বল নিরক্ষরতা Sadok সংক্ষিপ্ত 
জীবনে তীব্র
উত্তরাধিকার এর ক্ষুধা মধ্যে মিসর , এবং থেকে ধ্বংস রাজা এর ভারত , তার সাত Sabua এবং 
তারপর আছে একটি 
তার পরে শক্তিশালী সুষ্ঠু ও প্রর্দশিত শাম দুর্যোগে হারিয়ে এর তার জীবন Sabua দুই - তৃতীয়াংশ Sabua কেবলমাত্র অর্ধেক 
Sabua 
তারপর মালিক পরে Alaay খুনী জমা না নিহত এর তার জীবন Sabuaan মাত্র সাত Sabua 
তারপর 
আছে তার মধ্যে মাথা পর বৃহত্তর ঘর এনেছে টাকা থেকে হতে তার হাত অনেক মহাকাব্য উপর , দুর্ভোগ 
থেকে উপরের থেকে ডানা দুর্ভোগ ডানা মাথা এর তার জীবনের তিন Swabaa শুধুমাত্র এক - তৃতীয় এর সাত Sabua 
তারপর ক্রুশবিদ্ধকরণ অজাতশ্মশ্রু তার সময় Tepes যুবক আছে ফল এর সিরিয়া , এবং থেকে ধ্বংস রাজা এর রোম , তার অর্ধেক 
Sabua শুধুমাত্র এক - তৃতীয় এর সাত Sabua 
তারপর তার পরে আছে 
সামনে 
এর মাথা দ্বিতীয় হাকিম হাউস 
ধীরেসুস্থে তার জীবনের চারটি রাজা তার ক্রুশফসল থেকে বেরিয়ে আসে বিক্রি মাত্র সাত Sabua 
তারপর তাকে 
আহত
এর তার তার সময় ক্রুশবিদ্ধকরণ বিনষ্ট একটি শ্রোতা রাম এবং কম্পনের [B] শাম এমনকি Nahdi হতে 
স্থাপত্য এর তার জীবন Sabua এবং এক - তৃতীয় Sabua কেবলমাত্র অর্ধেক এর সাত Sabua 
তারপর তাকে 
সেচের 
নেই 
সর্বশ্রেষ্ঠ সেনা মালিক পৌঁছানোর আশা জমি এর রোমানদের তৃতীয় এর Sabua 
তারপর হয়েছে 
Ashajj 
না 
তার ধর্মে কৌতুক কমান্ড বিচারপতি তার জীবনের একটি কয়েক এর মৃত্যুর দৈবদুর্বিপাক থেকে তৃতীয় হতে এর Sabua 
তারপর 
মালিক পরে তাকে 
দাম্ভিকতা 
রেকার আর্কিটেকচার এবং চেঞ্জার ইমেজ এর শুধুমাত্র এক-তৃতীয়াংশ তার জীবনের তিন Swabaa এর Sabua 
তারপর মালিক তার পরে , 
Jeroan সঙ্গে যুবক 
না মারাত্মক বেঁচে থাকার Ev_o মৃত্যুর তার সময় নিহত 
মধ্যে জমি নিয়ে মিশরের ইউফ্রেটিস তার সাত Sabua এবং এক - তৃতীয় এর তারপর সাত Sabua বাতাসের বায়ু 
একটি শক্তিশালী মানুষ দ্বারা চালিত হয় পি নিহত জমি এর ব্যাবিলনের , 
এবং জ্বালা এর বায়ু
মাসরেক Qguadtha মনোয়ার এবং Swasha হাইব্রিড নেতৃত্বে ভুরু চুল নিচে দ্বারা মেসোপটেমীয় Verouh মিশ্রন 
থেকে মিশ্রন ষাঁড় এবং আউট এর মহৎ Vikhz পুরুষদের সেতু ও নিচে শাম প্রান্তরে এবং খোলা শাম আসা 
তলোয়ার জোরপূর্বক hatched স্বর্ণকেশী ভ্রু তিন Swabaa এবং দুই - তৃতীয়াংশ Sabua যার নাম এবং এক নাম 
এক বিনষ্ট অন্যান্য প্রজাপতি যুদ্ধ তাঁর ঈশ্বর কাফর হয়েছে । 
অনেক If বায়ু দ্বারা তাদের নিপীড়ন ভাস্বর 
ওরিয়েন্ট Faisda Jderha Bmnept জাফরান ষাঁড় কম্পিত যা আসে রি করতে তাকে এবং ছেড়ে স্থলে ও অবতরণ করার 
শহর এর মূর্তি নেমে এস মালিক এর ওরিয়েন্ট রোগীর এবং যখন নিয়ে যাওয়া মধ্যে ষাঁড় দুই নদী কটা হিট চিহ্নিত 
মাংস রঙ্গিন চোখ Vighebr Alokar এক বিশ Sabuaa 
এবং যে 
চল্লিশ - সাত এবং এক শত বছর 
উত্থান এর কুরাইশ শাম 
যে পশ্চিম রাজা বিদ্রোহ করেছিল এবং তারা হিসেবে তাই তাদের ঘাড়ে জাতির প্রসারিত
আশরাফ bowed করতে পশ্চিম সেচের মাটি উজ্জ্বল তাকে ষাঁড় সৈন্য Faisra তার মুখ বাধ্য করো না কারণ 
তাকে লুঠ এবং Aserha এবং ফলাফল মধ্যে উজ্জ্বল Mkhadda সিআইএস কটা দ্বারা তৃণভূমি শূন্য Vilqah অবতরণ 
ছোট চোখ Afikd ঈশ্বর সংগৃহীত এবং 
তারপর তার অবস্থান থেকে চলে আসে । আল আইন যদি 
Sokhna এবং Kherkaddonh মধ্যে বেহেশত দুর্ভোগ থেকে তাকে ডেকেছিলাম Kherkaddonh এবং Ain Sokhna মধ্যে 
প্রায় প্রতি নজর উদ্বিগ্নতা শোক এবং তারপর কাছাকাছি যেতে এবং ড্রপ মধ্যম এর নদী Vijodha পুরুষ ও তাদের হত্যা করে জব্বার 
সেখানে টাকা ভাগ এবং 
তারপর রি শহর এর মূর্তি জোরপূর্বক এবং গুঁতা ষাঁড় ঢুঁ Vivthaa 
Tbaqr বেশী পেট এবং সংগৃহীত নষ্ট ও তার বংশধরদের দ্বারা কাটা এবং মধ্যে ধ্বংস করে দরজা এর Nusaybin এবং পাঠানো 
Astoa সহ ওরিয়েন্ট বি বিদ্বেষী পুরূষ Taeh হয় তারপর দুই - তৃতীয়াংশ এর সাত Sabua আট মাস ঋণী স্থিত 
মাসরেক তাকে এবং মালিক মধ্যে এই ব্যবস্থার সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ এর রোমান সাময়িক যুদ্ধবিরতি সাত Sabua এবং 
তারপর কাছাকাছি যেতে শহর ক্রীতদাসদের নেমে
চরম নিহত এবং তারপর বাইরে আসতে এর তাদের নেমে Rabod Uwenhb যেখানে টাকা এবং পঞ্চমাংশ Khums 
প্রভাবিত জমি এর পারস্য এটা Hwan Alozad মহান নির্জনতা ঘটবে এবং প্রদত্ত উচ্চ বখিল মাস 
এবং কি হয়েছে 
Otrabuls সাগরে যাওয়ার চীন 
বা Ontabuls এবং বিদায় থেকে মালিক এর উজ্জ্বল ফাঁকা পর্বতমালা হাত না চায় 
না করার তারপর বিশ্বাসঘাতকতা করা একটি মানুষ তার পরিবার থেকে এবং পরিমাণে নিহত যে মালিক এর ওরিয়েন্ট Viqubl এমনকি অবতরণ 
হার্রান প্রদেশের করার হার্রান প্রদেশের এবং এডেসা Falwell মধ্যে মাথা ছেলেদের থেকে তাদের অজাতশ্মশ্রু যুবক পায় 
হইবে 
দুটি বড় মহাকাব্য এবং অনেক মৃত 
তখন হয়ে মালিক এর ওরিয়েন্ট গাদ হয়েছে এবং বলতে , সংগৃহীত এবং আউট 
অজাতশ্মশ্রু যুবক 
শাম পর্যন্ত Figuerbha জিনিষ Yeceb জিনিষ ছিল অবতরণ 
এবং রোমান স্নাতক তাদের 
বংশধরদের গভীরতা নিসারের 
দুই পুত্রের একটি কন্যা তাদের হত্যা করে ফিরে আসে এবং তাদের অত্যাচারী বিটনাকে হারিয়ে যায় এবং দুটি বিভাগ বিভক্ত করে দেয়।
ব্যান্ড নিতে obsessions এর নদী ও অন্যান্য পাথ এর Ceyhan, এবং অপসৃত করা 
কুরাইশদের Salehha মিশর ও পার্শ্ববর্তী প্রদর্শনী Frankish, অস্ত্রশস্ত্র প্রতিরোধ 
এবং যার মালিক জমি এর ইমেন , একটি লোক ছিল জন্মগ্রহণ 
Qahtan মনসুর নামক , 
একটি নাক - বিনামূল্যে এবং Dfirtan বখিল Ramla এবং অন্তর্ভুক্ত জমি এর হার্রান প্রদেশের এবং অজাতশ্মশ্রু তরুণদের যে প্রতিদিন 
জয়যুক্ত রোমান ভিত্তিক অ - যখন নিয়ে যাওয়া তাকে হিল নাভান হাওয়াজিন Qahtan সব নিহত মানুষ এবং ভাগ 
দেশে তাদের উত্তরাধিকাররা এবং আপ পদচারনা করার Snir, লেবানন, মনসুর অবতরণ , জমি এর Ramla পর্বতমালা Visser , করতে 
এমনকি অবতরণ Bmarj কুমারী হবে 
তাদের ধৈর্য Vivrg দুই সেনাদলের পূরণ এবং পরাজিত মনসুর গ্রহণ smelters 
তার ঘোড়া এবং দেখায় অজাতশ্মশ্রু যুবক জর্ডান থাকে যাতে করে সাত Sabua এবং পাঁচ সাত Sabua তারপর একটি মানুষ দেখায় 
জন্মগ্রহণ হাকিম সাবধান Visser , মানুষ মিশর তাহলে কপ্ট Alajafar নেমে জমি তাঁর মহিমার Agafra 
যুদ্ধের হয় আসা খবর থেকে থেকে তাকে জমি এর Berbers 
সংক্রামক মালিক এর আল - আন্দালুস Berbr এবং Ofranjh 
Cubs
Viqubl মালিক এর আল - আন্দালুস যর্দন নদী Viqatlh অজাতশ্মশ্রু যুবক যুবক তাকে হত্যা করে সমাধান করা পর্যন্ত এবং 
তারপর 
মিশর ও জাফর Viote অবতরণ একটি বাইরে হইচই যে 
মালিক এর আল আধাম হাজির করেছে মধ্যে আলেকজান্দ্রিয়া 
এবং গ্রস্ত 
মিশর Vilhak আরবদের যে প্রতিদিন ইয়াসরিবে হিজাজ এবং গ্রহণ মালিক এর Wenzel শাম Vejle সংগ্রহ আল আধাম 
তার পরিবার এবং পরিণত দ্বীপ Agafra এবং কারণ প্রতিটি উপজাতি সঙ্গে তার দেশের মানুষের এবং পাঠায় একটি সেনা যদি তারা মধ্যে সমাপ্ত 
দুই দ্বীপ Mnadem ক্লাব 
বাইরে আসতে করতে আমাদের সবাইকে প্রকাশ বা একটি বহিরাগত 
আমাদের মধ্যে ছিল মুসলিম Vigill 
সালেহ বিন আব্দুল্লাহ বিন কায়েস বিন নামক প্রো Phippaaon মানুষ করে ছেড়ে দেওয়া 
বাইরে আসতে এর তাদের এবং 
নিক্ষিপ্ত রোমান সেনা দূত করতে তাদের Afiktlhm মধ্যে মৃত্যু মালিক এর আল আধাম সেনা রোমান তারা হয় 
নিচে যাচ্ছে ঘর এর পবিত্র Vemoton পঙ্গপাল মৃত্যুর এবং Adham মালিকানা এবং ভাল Mawali সিরিয়ান 
জমি বংশদ্ভুত এবং Amuriya প্রবেশ করুন এবং Qmulip হত্তয়া


এটা তোলে Bzntah প্রর্দশিত 
এবং কণ্ঠ হতে এর তার সেনা মধ্যে যা একেশ্বরবাদ 
প্রকাশ্যে এবং তার অর্থ Balanah ভাগ 
এবং রোমানদের দেখায় এবং হয় থেকে নিষ্কাশিত দরজা এর সিয়োনে , এবং সিন্দুকটি এর 
হতাশা মধ্যে 
যা মাকড়ি হবা Ktonh আদম মানে Xah ও তার পোশাক এবং অনুসারে হারুন Fbana এটাও একটা কারণ হল সংবাদ এসে যাওয়ার তাকে 
একটি অকার্যকর ইমেজ দেখা গেছে 
দিকে ফিরে যায় এমনকি নিচে তৃণভূমি জো Mtis তিনি রওনা হতে হবে সেখানে একটি হল তৃতীয় এর সাত 
Sabua হোল্ড নেবে এর সেই বছরেই আকাশ , একটি তৃতীয় এর Matarha এবং এ দ্বিতীয় বর্ষের , দুই - মধ্যে তৃতীয়াংশ বছর , 
দ্বিতীয় দুই - মধ্যে তৃতীয়াংশ তৃতীয় বছরের পুরো এখনও একটি পুনর্নব এবং নাপ নামে এক মহিলাকে শুধুমাত্র ধ্বংস হয়ে ক্ষুধা পড়ে 
তাই এবং মৃত্যুর হিসাবে না থেকে সব সত্তর দশ জন পর্যন্ত লোক Jouf এ পাহাড়ে পালিয়ে রাখা এবং তারপর বাইরে আসতে উপর তাদের 
Djalhm
হাদিস - ১৯৯২
হযরত হুযাইফাতু ইয়ামান রাযিয়াল্লাহু আনহু তার পিতা হতে তিনি তার দাদা হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন একশত চুয়ান্ন বছর পর তোমাদের উত্তম সন্তান হল কন্যা সন্তান। আর একশত ষাট বছর পর তোমাদের উত্তম স্ত্রী হল বন্ধ্যা স্ত্রী। আর যখন একশত আটষট্টি বছর হবে তখন তখন তোমার দ্বীনের দাবি করা হবে। আর একশত উনআশি বছরে তুমি তোমার দ্বীনকে সম্পন্ন কর। আর একশত নব্বই বছরে গোলযোগ আর গোলযোগ। তারা বললেন হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাহলে মুক্তি ও সফলতা কি? (কিভাবে মুক্তি ও সফলতা পাবো?) কিয়ামাত পর্যন্ত গোলযোগ আর গোলযোগ।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯২ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 199২
আমাদের বলুন আবু marauding আব্দুল্লাহ বিন কবি কানাডিয়ান আমাকে জাকারিয়া বলেন 
বিন ইয়াহিয়া psoriatic পুত্র এর এর হুযাইফা ইবনুল ছেলে - তার বাবার কাছ থেকে ইয়ামন 
থেকে তার পিতামহ , বলেন রসূল এর আল্লাহ , 
শান্তি হতে তার উপর সেরা এর চার পঞ্চাশ ও পরে আপনার সন্তানদের এক পর একশ বছর মেয়েদের এবং ভাল স্ত্রীদের 
ষাট এবং এক শত বছর Alaoagher তাহলে ষাট - আট বছর বয়সী , এবং এক শত বছর এবং Dink এবং নয়টি সত্তর বিরুদ্ধে মামলা 
এবং একটি শত বছর এবং ব্যয় Dink একটি শত এবং নব্বই কোন্দল কোন্দল 
বলেন : হে আল্লাহর এর আল্লাহ , কি উদ্ধার 
ও পরিত্রাণের , 
কোন্দল কোন্দল বলেন ঘন্টা পর্যন্ত
হাদিস - ১৯৯৩
হযরত আবু হুরাইরা রাযিয়াল্লাহু আনহু রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন আমার উম্মত তাদের পূর্ববর্তী উম্মতের মত এক বিঘত এক বিঘত করে গ্রহণ করবে। অতপর এক ব্যক্তি বলল অতপর আমি বললাম পারস্য ও রোম? অতপর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন তারা ব্যতিত সকল মানুষ ভীত সন্ত্রস্ত হবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯৩ ]
___________________________________
নঈম বেন হাম্মাদ - 1993
আমাদের বলুন পুত্র এর ইবনে থেকে দান 
আবি নেকড়ে সাঈদ Maqbari 
আবু Hurayrah থেকে , আল্লাহ হতে পারে হতে সন্তুষ্ট সঙ্গে থেকে তাকে নবী , শান্তি হতে উপরে 
তাকে আমার জাতি গ্রহণ করা হবে করতে সামনে Shubra জাতির নিতে একটি ইঞ্চি 
লোকটি বলল , আর আমি বললাম ফারিস, রোমান 
বলেন , রসূল এর আল্লাহ , সা এবং কিনা তারা ছাড়া মানুষ
হাদিস - ১৯৯৪
হযরত রবীয়া ইবনে লাক্বীত হতে বর্ণিত যে, তিনি মুসলিমা ইবনে মুখরিমা হতে শুনেছেন যে, তিনি বলেন যখন ইবনে আবু হুযাইফা মিসরে অকল্যাণের দিকে ধাবিত হল এবং হযরত উসমান রাযিয়াল্লাহু আনহু তাকে নির্বাসন দিল তখন সে তাদের দানের দিকে মানুষদের ডাকলো। ফলে তা গ্রহণে অস্বীকার করলাম। অতপর আমি সওয়ার হয়ে হযরত উসমান রাযিয়াল্লাহু আনহু এর নিকট আসলাম এবং বললাম যেমনিভাবে আমি জেনেছি যে, নিশ্চই ইবনে আবু হুযাইফা বিভ্রান্তির নেতা। আর সে মিসরে উহার উপর দখল নিয়েছে। অতপর সে আমাদেরকে তার দানের দিকে আহ্বান করেছে আর তা আমি তাদের থেকে গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছি। অতপর তিনি বললেন তুমি অক্ষম হয়েছ নিশ্চই উহা তোমার হক বা অধিকার।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯৪ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1994
আমাদের বলুন পুত্র 
ইবনে Hiệp ইয়াযীদ ইবনে আবী হাবীব রাবিয়া বিন কুড়িয়ে-পাওয়া অজ্ঞাতপরিচয় শিশু দিয়েছেন 
শুনে একটি মুসলিম বিন openwork বলেন 
কি Antzy ইবনে আবী হুযাইফা মধ্যে মিশর ও পদচ্যুত ওসমান নামক উপর মানুষ Vobat Oattyatem তাকে নিতে এবং 
তারপর ওসমান করার rode 
আমি বললাম ইবনে আবী হুযাইফা ইমাম পথভ্রষ্টতায় এছাড়াও শেখা হয়েছে এটা Antzy 
তাদের মধ্যে Oattiyatna Vobat মিশরের Vdaana তাদের নিতে , 
তিনি বলেন ব্যর্থ হওয়ায় কিন্তু এটা তোমার অধিকার
হাদিস - ১৯৯৫
হযরত তাবে’ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন মুক্ত পতাকা মিসরে প্রবেশ করবে অতপর সেখানে তারা বিজয় লাভ করবে এবং উহার সিংহাসনের উপবেশন করবে তখন যেন সিরিয়াবাসী যমিনে সুড়ঙ্গ খুড়ে কেননা উহা হল বিপদ।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯৫ ]
___________________________________
নাঈম বেন হাম্মাদ - 1995
আমাদের বলুন পুত্র এর জন্য রশিদ বিন দাউদ San'aani সম্পর্কে ইবনে আইয়াশ থেকে দান নাম এর আমার পিতা 
Rahbi 
সেলিং জন্য , তিনি বলেন যদি 
ব্যানার মিশর প্রবেশ শূন্য 
Vgbawa তাদের এবং তারা বসে যে প্ল্যাটফর্ম 
Fleihfr মানুষ এর শাম ঝাঁকে ঝাঁকে জমির ব্যবস্থা হয় চাবুক
হাদিস - ১৯৯৬
হযরত তাবী’ হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন যখন সিরিয়াতে বাইদার পূর্বে পতনের শব্দ হবে তখন বাইদা থাকবে না সূফইয়ানীও থাকবে না। লাইছ বলেন তিবরীতে পতনের শব্দ হয়েছিল যার কারণে আমি ফুসতাত (নামক শহরে ঘুম থেকে) জেগে উঠেছিলাম। এবং যার কারণে পাখির ডানা খুলে গেছে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯৬ ]
___________________________________
নাঈম বিন হাম্মাদ - 1996
Rushdin লাইস সম্পর্কে আমাদের বলুন সম্পর্কে 
তাকে বলেন 
সম্পর্কে বলেন বিক্রি খাত Baham বায়দা আগে মরুভূমি না হলে Sefiani 
Leith বলেন , দুম্ করিয়া হয়েছে Btabrah Fastiqzt তার Foustat ছিল এবং তার উইংস অপসৃত করা
হাদিস - ১৯৯৭
হযরত আমর ইবনুল আস রাযিয়াল্লাহু আনহু রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি খুতবা দেওয়ার জন্য এই মিম্বরের উপর দাড়ালেন এবং বললেন নিশ্চই প্রথম কুরাইশের মানুষ ধ্বংস হবে। এবং তাদের প্রথম নিহত ব্যক্তি হবে আমার বংশধর হতে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯৭ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1997
আমাদের বলুন পুত্র এর আবু ইসহাক থেকে মুহাম্মদ ইবনে যায়েদ অভিবাসী থেকে ইবনে Hiệp থেকে দান 
আব্দুল্লাহ বিন Sharhabeel তাকে বলেন তিনি 
আমাকে বলেছিলেন আমর ইবনুল - আস আল্লাহ পারে হতে সন্তুষ্ট সঙ্গে থেকে তাকে নবী শান্তি বর্ষিত হোক 
আল্লাহর মই যে, তিনি এ [এই] যাজকসম্প্রদায় বাগ্মী ছিল ওয়া সাল্লাম , বলেন যে প্রথম মানুষ গজ কুরাইশ 
এবং প্রথম এর তাদের মৃত আমার পরিবার
হাদিস - ১৯৯৮
হযরত ইবনে উমর রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন আমি কোন ফিতনাতে যুদ্ধ করবো না। এবং বিজিতদের পিছনে আমি নামাজ আদায় করবো।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯৮ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1998
Hdtnna ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে আত্তারের দিন ভ্রমণ 
হামিদ ইবনে আবী হামিদ সাইফ Mezni 
ইবনে থেকে ' উমর তিনি বলেন , এ যুদ্ধ না কষ্ট ও পিছনে কি ছালাত আদায় 
পরাজিত
হাদিস - ১৯৯৯
হযরত তাউস রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন যখন অদ্ভুদ বিষয় উপস্থিত হবে তখন (কোন ব্যক্তি) তার ডানে ও বামে তাকিয়ে সে শুধু অদ্ভুদ বিষয়ই দেখবে। ফলে সে নিশ্বাস ছাড়বে। তখন আল্লাহ তা’আলা তার প্রত্যেকটি নিশ্বাসে দুই এক হাজার হাসানাহ বা সাওয়াব দিবেন। এবং দ্ইু এক হাজার গুনাহ মাফ করে দিবেন। আর যখন সে মৃত্যু বরণ করবে সে শহীদী মরণ লাভ করবে।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৯৯৯ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - 1999
আমাদের বলুন একটি লোক নির্মিত প্রতারণা অপটিক্যাল রায় বেন করেছে দেখানো ওয়াহাব বিন বিপদাশঙ্কা 
Tawoos বলেন রসূল এর আল্লাহ , সা যদি উপস্থিত ছিলেন দ্বারা নবজাতক পরিণত করার তাঁর ডান 
এবং উত্তর দেখতে পাইনি শুধুমাত্র অদ্ভুত Vtnevs ঈশ্বর লিখেছেন করতে তাকে সঙ্গে সব একই শ্বাস দুই হাজার হাজার ভাল Ouht 
প্রায় দুই হাজার হাজার তিনি মারা গেলে তিনি শহীদ হিসেবে মারা যান
হাদিস - ২০০০
হযরত ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন নির্বাসিত ব্যক্তির মৃত্যু হল শাহাদাত।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ২০০০ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - ২000
ইয়াহিয়া বলেন , এবং আমাকে বলেছিলেন আব্দুল 
আজিজ ইবনে আবু অগ্রদূত Akrama 
ইবনে আব্বাস বলেন মৃত্যু সনদ এর বিচ্ছিন্নতাবোধের
হাদিস - ২০০১
হযরত মুয়াল্লা ইবনে রাশিদ আন নিবাল তার দাদী হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন আমরা একটি পাত্রে খানা খাওয়া অবস্থায় আমাদের নিকট নাবীসাতুল খাইর প্রবেশ করল। আর সে হল রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর একজন সাহাবী। অতপর তিনি বললেন, আমি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কে বলতে শুনেছি যে, যে ব্যক্তি কোন এক পাত্রে খানা খায় অতপর তা চেটে খায় তখন উক্ত পাত্র তার জন্য ইস্তেগফার করে। (ক্ষমা প্রার্থনা করে।)
নাঈম ইবনে হাম্মাদ রাহমাতুল্লাহি আলাইহি এর কিতাবুল ফিতান শেষ হল।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ২০০১ ]
___________________________________
নঈম বিন হাম্মাদ - ২001
ইয়াহিয়া আমাদের Alli বিন বলেন রশিদ catapults আমাকে বলেছে আমার নানী বলল আয় আমরা ভাল Nbehh 
এবং এটা ছিল মালিকদের এর রসূল এর আল্লাহ , সা , এবং আমরা খেতে থালা , 
তিনি বলেন আমি শুনেছি 
মেসেঞ্জার এর আল্লাহ , সাঃ বলে খাওয়া থালা এবং তারপর ইন্দ্রিয় এর ক্ষমা করতে তাকে বণ্টন 
অন্য 
বই 
রাষ্ট্রদ্রোহ 
নাঈম বিন হাম্মাদ মারওয়াযী সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের 'র রহমত 
নোট এর 
ধন্যবাদ - সবচেয়ে এর লেখা থেকে প্রেরিত বই 
অন্তর্ভুক্ত লাইব্রেরী এর বার্তা এর ইসলাম সাইট - খুব জন্য তাদের 
ধন্যবাদ



Desktop Site